新華社長春6月27日電(記者李雙溪)馬克思誕辰200周年的五月,,鄭德榮逝世。當(dāng)我接到采訪他先進(jìn)事跡的通知后,,第一時(shí)間想到的是,“這就是曾經(jīng)寫毛澤東思想概論教材的那位大師嗎,?”
采訪中,,鄭德榮的學(xué)生和家人告訴我,他去世的前幾天,,在病床上還惦記著要參加紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì),。我就在想,,是什么讓他在學(xué)術(shù)道路上披荊斬棘、勇往直前,?是什么讓他在生命的最后時(shí)刻,,依然牽掛著還未召開的學(xué)術(shù)會(huì)議?是什么讓他擁有如此淡泊的財(cái)富觀,、超脫的生死觀和高尚的價(jià)值觀,?
隨著采訪深入,我心中逐漸有了答案,。
鄭德榮身上那種特有的紅色氣質(zhì)與新華社譜寫的一系列典型人物焦裕祿,、孟二冬、黃大年一脈相承,。
是什么讓他這樣忠誠于黨的事業(yè),?品讀鄭德榮過去說過的話語,我找到了答案,?!肮ぷ餍枰?,就是我的志向。做什么愛什么,,干什么學(xué)什么,,全心全意為人民服務(wù),個(gè)人利益服從國家利益,?!闭沁@樣堅(jiān)定執(zhí)著的信念,,支撐著他矢志不渝地研究黨史,,讓他的學(xué)術(shù)研究始終與黨的建設(shè)密切相關(guān),與堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位緊密相連,,與宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策高度一致,。
鄭德榮一直很忙,忙得連自己喜歡的下棋都覺得是浪費(fèi)時(shí)間,,他平時(shí)的愛好就是看書做學(xué)問,。他常說:“我受黨的教育多年,,畢生的追求就是用自己的所學(xué)為黨、為國家多做貢獻(xiàn),。”正是出于這種高度的政治責(zé)任感和社會(huì)使命感,,鄭德榮在高齡時(shí),,依舊堅(jiān)持到各地進(jìn)行宣講活動(dòng)。每次有紀(jì)念活動(dòng)時(shí),,很多基層單位邀請他作講座,他能多去一個(gè)地方,絕不少去一個(gè)地方,。
是什么讓他一輩子醉心于黨史研究?了解他的生平后,,我找到了答案,。少年時(shí)的鄭德榮,,目睹了日本侵略者的殘暴行徑,,這讓他體會(huì)到了亡國奴的恥辱和痛苦,。讀書求學(xué)時(shí),,他接觸到了馬克思主義,。從此,,他找到了人生奮斗的方向,,將研究黨史作為自己終生奮斗的目標(biāo),。
數(shù)十年來,無論時(shí)代如何變化,他始終不忘“初心”,,在大是大非面前與黨中央保持一致,,讓自己的學(xué)術(shù)成果為黨和國家的需要服務(wù),。
20世紀(jì)80年代,,學(xué)術(shù)界和社會(huì)上出現(xiàn)了對毛澤東思想的一些模糊認(rèn)識(shí),。他于1981年成立了毛澤東思想研究所,,將毛澤東思想研究從語錄式,、口號式的說教,,轉(zhuǎn)變?yōu)轶w系化,、系統(tǒng)化,、理論化的研究,,取得了一系列具有說服力的成果,,澄清了學(xué)界的模糊認(rèn)識(shí),,正確引導(dǎo)了社會(huì)思潮,。他的研究有時(shí)代高度,、理論深度、實(shí)踐溫度,,其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)影響了幾代人深刻感悟馬克思主義真理的力量,。
是什么讓他用生命詮釋了大愛師魂和師德典范,?采訪他的學(xué)生后,,我心中逐漸明朗,。
很多學(xué)生回憶,,非常難忘鄭德榮給他們上的第一堂課,。他的第一堂課從來不急于講授專業(yè)知識(shí),,而是一堂“思想政治教育課”,。他諄諄教導(dǎo)學(xué)生,,“不僅在業(yè)務(wù)上要使自己成為國家的高級人才,,更要在政治上具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,,使自己成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,?!?/p>
對自己的學(xué)生,,他格外地用心,。當(dāng)學(xué)生的父母身患重病時(shí),,他會(huì)多次打電話悉心問候,;學(xué)生去家中請教,,他會(huì)準(zhǔn)備熱騰騰的豆?jié){或清爽的西瓜,;鄭德榮對待每一個(gè)學(xué)生都如同對自己的孩子,。
67年的教書育人生涯,,鄭德榮培育的一批又一批學(xué)生成長為專業(yè)領(lǐng)域的高層次人才,。
“理想、勤奮,、毅力、進(jìn)取”是鄭德榮的座右銘,,他將這八個(gè)字貫穿于生命的始終,。
鄭德榮為理想信念而奮斗拼搏,,直到生命的最后一刻,。他用一顆閃閃發(fā)光的心對生命價(jià)值作出了完美的詮釋。