二孩時(shí)代對(duì)過(guò)去幾十年家庭教育理念提出挑戰(zhàn)

父母生二孩，導(dǎo)致老大焦慮不滿,，甚至以死相逼的例子,，近年來(lái)并不鮮見(jiàn)。此前,，有媒體報(bào)道,，青島一所小學(xué)四年級(jí)班主任稱，班里有七八個(gè)孩子搞了個(gè)“反弟弟妹妹聯(lián)盟”,，集體抵制父母生二孩,。還有一位4歲男孩給弟弟起名“多多”——多余的多。

“媽,，我今兒就把話撂這兒了,，你要是敢生二胎，我就敢死,！”不久前,，一位小男孩哭著以死威脅媽媽不生二胎的視頻在朋友圈走紅。而湖南邵陽(yáng)一位15歲女孩干脆直言不諱地告訴父母：“你們敢生二胎,，我就馬上給你們添外孫,。”

有人認(rèn)為這是孩子在虛張聲勢(shì)地表達(dá)不滿情緒，不必太當(dāng)真,。但孫凌認(rèn)為,，父母應(yīng)及時(shí)關(guān)注孩子的情緒問(wèn)題，如果童年時(shí)期這種負(fù)面情緒持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)且無(wú)法及時(shí)調(diào)整,，很可能會(huì)導(dǎo)致極端行為,，“不僅影響其今后的情緒管理、人際交往等問(wèn)題,，甚至可能會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生較大影響,。”

這已經(jīng)不再是一個(gè)家里兄弟是否和睦的小問(wèn)題,。趙利民從文化的角度來(lái)分析,，孝悌文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)良好秩序的建立,。

“孝悌”觀念一直深受儒家重視,，代表著任何人際關(guān)系都不可替代的親情關(guān)系，這也是千百年來(lái)深入中國(guó)人骨髓血脈的文化基因,?？鬃诱f(shuō)，“弟子入則孝,、出則悌,。”可以說(shuō),，“孝”和“悌”是一種并列關(guān)系,。“孝”指的是長(zhǎng)幼之間,，年輕人對(duì)長(zhǎng)輩要孝敬和尊敬,；“悌”指的是同輩之間，年幼者要尊敬順從兄長(zhǎng),。

取傳統(tǒng)文化之精華,，儒家思想重視“仁”和“禮”，趙利民進(jìn)一步解釋說(shuō),，“仁者愛(ài)人,，孝悌也是仁的根本；而禮即秩序,，禮貌就是建立在秩序基礎(chǔ)上的,。因此孝悌文化，可以理解為一種秩序的含義,?！?/p>