從哈拉蓋圖農(nóng)牧場(chǎng)極致的風(fēng)景,以及五十一團(tuán)部處處具有標(biāo)志性的兵團(tuán)文化,,再到緊鄰沃土的知青小鎮(zhèn),遙望四周的風(fēng)景仿佛看到了屯墾戌邊時(shí)一個(gè)個(gè)揮汗如雨的身影,?!昂芏啾鴪F(tuán)戰(zhàn)士,、知青到這里第二天就開始辛勤工作,,直到現(xiàn)在,還會(huì)有很多白發(fā)蒼蒼的老人回到這,,追憶昔日的青蔥歲月,也會(huì)帶來許多老物件捐獻(xiàn)給展館,?!睆埫髟抡f,。
昔日精神紅,,還看今朝綠。如今,,紅色記憶已內(nèi)化為發(fā)展的動(dòng)力,與知青小鎮(zhèn),、兵團(tuán)產(chǎn)業(yè)園等紅色記憶相關(guān),,也成為發(fā)展的重要著力點(diǎn)。比如,,《狼圖騰》影視基地打造的兵團(tuán)小鎮(zhèn),保留著供銷社,、郵局、診所,、食堂、鐵匠鋪等劇中的場(chǎng)景,,漫步在小鎮(zhèn)之中,,不覺間又煥醒了腦海中那段熾烈的兵團(tuán)往事,已經(jīng)成為文化旅游重要場(chǎng)所,。
“老一輩那種紅色精神,,一直在深深影響著后輩,激勵(lì)我們建設(shè)好靚麗家鄉(xiāng),?!蓖跏莱f,。
的確,,祖國(guó)邊疆地區(qū)的建設(shè)與發(fā)展,離不開紅色精神的傳承,。
在海拔4200多米的西藏山南市隆子縣列麥鄉(xiāng),至今還流傳著列麥鄉(xiāng)群眾“愚公移山”的故事,。“隆子河谷細(xì)又長(zhǎng),,就是不產(chǎn)糧,,春天栽,,秋天亡……”為了戰(zhàn)勝饑餓,1966年時(shí)任列麥鄉(xiāng)公社黨支部書記的仁增旺杰上山刨石,帶著群眾開墾荒地,、修通灌溉“幸福渠”,。
如今的列麥鄉(xiāng)山坡上遍種成片的楊樹林(李政葳/圖片拍攝于2018年5月)
“綠水青山就是金山銀山”。如今,,青藏高原上的列麥鄉(xiāng)正在深刻踐行這一理念,,走上了綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的大道。當(dāng)年參與墾荒的貢覺卓瑪老人說:“以前列麥雨水少、氣候干燥、風(fēng)沙大,,現(xiàn)在山上種滿了樹,,擋住風(fēng)沙,列麥的氣候也變好了,。”這種自力更生,、自強(qiáng)不息的列麥精神,,在今天的綠色發(fā)展道路上愈來愈耀眼。
歷經(jīng)數(shù)十年的寒來暑往,,烏拉蓋再也不見戰(zhàn)士,、知青揮汗如雨的場(chǎng)景,有的是知青小鎮(zhèn),、兵團(tuán)小鎮(zhèn),,文化基地帶來的繁榮;山南列麥鄉(xiāng)再也沒有鄉(xiāng)親們墾荒時(shí)熱火朝天的景象,,有的是一片片楊樹林迎風(fēng)而挺立,,列麥精神走進(jìn)機(jī)關(guān)、走進(jìn)工廠,、走進(jìn)學(xué)校,。
在祖國(guó)邊疆地區(qū),不管是祖國(guó)北疆的兵團(tuán)文化,,還是青藏高原上的“列麥精神”,,它們?cè)诟母镩_放的新時(shí)代,已經(jīng)與改革創(chuàng)新,、銳意發(fā)展的時(shí)代精神緊密結(jié)合,,被賦予新的內(nèi)涵,,成為建設(shè)祖國(guó)邊疆歷史性巨變的強(qiáng)大力量。
“這里有著紅色精神的延續(xù),,也有綠色發(fā)展帶來的效益,,我們過上了幸福安康的美好生活?!敝嘈℃?zhèn)的農(nóng)牧民塔拉這樣說,。
烏拉蓋管理區(qū)九曲灣風(fēng)光旖旎,,展現(xiàn)祖國(guó)邊疆美麗富饒新面貌(李政葳 攝)