【光明論壇】 作者:何軍民(甘肅行政學(xué)院副教授、甘肅省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員) 充分尊重民族習(xí)俗,、結(jié)合地域特色,讓村民自行開展各種節(jié)慶,、民俗文化傳習(xí)等活動(dòng),豐富文化生活……據(jù)媒體報(bào)道,在“貧困地區(qū)百縣萬村綜合" />
【光明論壇】
作者:何軍民(甘肅行政學(xué)院副教授,、甘肅省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員)
充分尊重民族習(xí)俗,、結(jié)合地域特色,讓村民自行開展各種節(jié)慶,、民俗文化傳習(xí)等活動(dòng),豐富文化生活……據(jù)媒體報(bào)道,在“貧困地區(qū)百縣萬村綜合文化服務(wù)中心示范工程”項(xiàng)目建設(shè)中,云南大理的茅草坪村成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的生動(dòng)樣本,。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這篇大文章中,文化振興既是任務(wù),也是保障,。進(jìn)入新時(shí)代,“鄉(xiāng)土文化熱”升溫、民俗活動(dòng)興起,、傳統(tǒng)村落備受青睞等,彰顯了鄉(xiāng)村文化生活健康,、多元的發(fā)展態(tài)勢。但是,文化設(shè)施不足,、農(nóng)民參與不夠,、文化形態(tài)不多、文化育人效果不佳等問題,凸顯文化建設(shè)在農(nóng)村建設(shè)中的短板,。那么,如何有力推進(jìn)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè),為群眾提供豐富多彩,、喜聞樂見的文化服務(wù)呢?
首先,明晰責(zé)任擔(dān)當(dāng),從戰(zhàn)略高度重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)。用幸福指數(shù)考量“文化民生”,、讓文化惠民為幸福加碼,是政之所為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要充分發(fā)揮公共財(cái)政的支撐作用,從經(jīng)費(fèi)上保障農(nóng)村文化工作陣地硬起來,、特色亮起來,、人氣旺起來、機(jī)制活起來,、宣傳響起來,。
在一些干部的觀念中,文化建設(shè)只是“務(wù)虛”,是鄉(xiāng)村振興的“軟指標(biāo)”。消除這種思維,需要領(lǐng)導(dǎo)干部有擔(dān)當(dāng),、真作為,對文化建設(shè)“知行合一”,更需要通過靜態(tài)考核與動(dòng)態(tài)評價(jià)的結(jié)合,形成對鄉(xiāng)村干部文化建設(shè)成效的考評體系,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部像重視做強(qiáng)經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力那樣重視做強(qiáng)鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力,。
其次,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化硬件、軟件建設(shè)。通過建設(shè)新平臺,、采用新技術(shù),、開拓新渠道,挖掘地域文化資源,豐富文化生態(tài)。
在硬件建設(shè)上,一方面要秉承“記得住鄉(xiāng)愁”,比如建設(shè)農(nóng)村文化廣場,梳理,、傳承農(nóng)村非遺項(xiàng)目,保存或恢復(fù)承載鄉(xiāng)野文化的建筑和物件;另一方面,要充分利用互聯(lián)網(wǎng),、大數(shù)據(jù)等技術(shù),建設(shè)電子閱覽室、綜合文化服務(wù)中心等,。在軟件建設(shè)方面,有效整合城市和鄉(xiāng)村文化資源,實(shí)現(xiàn)“城市反哺農(nóng)村”是當(dāng)務(wù)之急,。在甘肅,隴原“紅色文藝輕騎兵”文化惠民演出讓城市的優(yōu)質(zhì)文化資源走進(jìn)鄉(xiāng)村,活躍了鄉(xiāng)村群眾文化活動(dòng)。這樣的舉措,具有很強(qiáng)的示范性,有利于帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化活起來,逐漸使其自身產(chǎn)生造血功能,。