新華社杭州11月12日電 題：金庸給我們留下了什么

新華社“中國網(wǎng)事” 記者

“虎嘯龍吟，換巢鸞鳳,，劍氣碧煙橫,。”“一代大俠”金庸安息香江,，留下了以15部小說構建起的武俠世界,。它們是海內(nèi)外華人的共同經(jīng)典，已經(jīng)融入到我們的文化傳統(tǒng)里,。

不廢江河萬古流

“現(xiàn)在看,，金庸作品是通俗小說,，好像不登大雅之堂,，但是其所達到的水準、所產(chǎn)生的社會影響,，都會隨著時間流逝經(jīng)典化,。”天津市文聯(lián)主席陳洪,，在上世紀80年代就曾把金庸小說比作“500年后的《水滸傳》”,。“《水滸傳》一開始也是如此,，但是現(xiàn)在研究中國文學史,，是繞不開它的?！?/p>

“金庸作品有文化的厚重感,，從傳統(tǒng)文化里借鑒吸取了很多養(yǎng)分?！标惡檎f,，比如，《射雕英雄傳》里郭靖拒絕成吉思汗,，《天龍八部》里蕭峰拒絕耶律洪基,，《笑傲江湖》里令狐沖拒絕任我行,，很明顯符合孟子對“大丈夫”的定性：“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。”

“金庸小說有種大格局,，因為他本身就屬于深受國家歷史命運影響的一代人,，經(jīng)歷了民族命運和個人命運的融合，因此對人生的體諒和感情更高,?！焙贾輲煼洞髮W教授夏烈表示，武俠只是金庸小說的“軀殼”,，家國的情懷,、人道主義的精神才是他小說中更重要的信仰和價值。

“盡管廣大讀者對金庸小說高度認可,，但是學術界對此的評價還沒有達成共識,。”對于老師的作品引發(fā)的各種評價,，曾受業(yè)金庸門下的浙江省社會科學院研究員,、《浙江學刊》主編盧敦基并不諱言。

盧敦基認為,，評價金庸作品可以從兩個角度看,，一方面，上世紀20到40年代,，中國文壇上也出現(xiàn)過十大武俠小說家,，但是他們的作品如今幾乎無人問津；而上世紀80到90年代,，大批港臺作家的作品也流入內(nèi)地并廣為流傳,，但是現(xiàn)在仍然可以稱作“武林至尊”的，也只有金庸的小說,。