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馮驥才“重返文壇”:《單筒望遠(yuǎn)鏡》再續(xù)“怪世奇談”

2018-12-30 16:32:00    新華網(wǎng)  參與評(píng)論()人

新華社北京12月30日電(記者史競(jìng)男)馮驥才最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《單筒望遠(yuǎn)鏡》近日由人民文學(xué)出版社出版。這部近15萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)是作家沉淀近30年后推出的又一部長(zhǎng)篇力作,,書(shū)寫(xiě)了對(duì)歷史和人性的思考,。

小說(shuō)背景依然立足于馮驥才最熟悉的天津,,講述了上世紀(jì)初期一段跨文化戀情墜入歷史災(zāi)難的故事。這本應(yīng)是一個(gè)浪漫的傳奇,,但是,,在殖民時(shí)代中西文化偏見(jiàn)的歷史背景下卻成為悲劇。

馮驥才說(shuō):“在歷史上,,天津地處中西文化碰撞的前沿,。那個(gè)時(shí)代天津城市空間分成兩個(gè)完全不同的世界:一個(gè)老城、一個(gè)租界,,因而使這個(gè)城市的歷史,、城市形態(tài)、生活文化,與中國(guó)其它任何城市都不同,。這使我寫(xiě)作這部小說(shuō)的條件得天獨(dú)厚,?!?/p>

小說(shuō)起源于他對(duì)上世紀(jì)初中西文化碰撞的反思,,也延續(xù)了他對(duì)民族文化心理的思考。在那個(gè)時(shí)代,,世界的聯(lián)系是單向的,、不可理解的,就像隔著單筒望遠(yuǎn)鏡一般,,彼此窺探,,卻又充滿距離感。

在上世紀(jì)80年代,,馮驥才是整個(gè)新時(shí)期文學(xué)發(fā)展變化過(guò)程中最具影響力的作家之一,;90年代初,他投入大量時(shí)間精力進(jìn)行文化遺產(chǎn)保護(hù),,雖然擱置了小說(shuō)創(chuàng)作,,但加深了對(duì)歷史文化的反思。

“20多年來(lái),,文化遺產(chǎn)搶救雖然中止了我的文學(xué)創(chuàng)作,,反過(guò)來(lái)對(duì)于我卻是一種無(wú)形的積淀與充實(shí)。我虛構(gòu)的人物一直在我心里成長(zhǎng),;再有便是對(duì)歷史的思考,、對(duì)文化的認(rèn)知,還有來(lái)自生活歲久年長(zhǎng)的累積,。因此現(xiàn)在寫(xiě)起來(lái)很有底氣,。”馮驥才說(shuō),。

《單筒望遠(yuǎn)鏡》是繼《神鞭》《三寸金蓮》《陰陽(yáng)八卦》之后“怪世奇談”四部曲的最后一部,,也是醞釀時(shí)間最長(zhǎng)的一部。從上世紀(jì)90年代初至今,,近30年的沉淀,,使這部作品呈現(xiàn)出穿越歷史文化時(shí)空的厚重面貌,把對(duì)中西文化碰撞的反思,、對(duì)人性國(guó)民性的反省推進(jìn)到了更深處,。

此外,書(shū)中插入了馮驥才為這部小說(shuō)搜集了幾十年的反映當(dāng)時(shí)歷史圖景的照片,。這些照片作為歷史的鏡像,,為小說(shuō)中的時(shí)代做了全景式注解。

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