按照錫伯族傳統(tǒng)習俗,，大年三十,，家家都要掛“喜利媽媽”,，寓意子孫延嗣；家里親戚要臉上抹鍋底灰,，祈求避災避難,。

“這都是過去的老講究了?！备恍悴龜[擺手說,，現(xiàn)在家里過年圖喜慶，很多過去的儀式環(huán)節(jié)都省去了,，家里過年也包餃子,、貼春聯(lián)，傳統(tǒng)的土炕換成了榻榻米,。

雖然少了很多傳統(tǒng)儀式,，但富秀昌放不下貝倫舞?！斑@是錫伯族獨有的舞蹈,，希望后人能傳承下去,。”因為這個念想,，他不僅教會了兒子和女兒,，連孫子孫女都跳出了好名次。

孫女蘇雅瑞成為一名貝倫舞教師,。不過,，在教學中她還融入了自己的想法，“在編排時也會加入爵士,、現(xiàn)代舞的元素,。”而富秀昌也作為一名非物質(zhì)文化傳承人,，享受政府補貼,。

中午時分，集合了多種風味的年飯上桌,，其中,，花花菜、薩斯肯（干豆角燉肉）是錫伯族的,；風干馬肉,、馬腸子則是哈薩克族的；當然,，還有川味的泡椒泡菜,。一家人圍在富秀昌身邊，聆聽一段老人錫伯語說唱《三國演義》后,，共同舉杯祈愿國泰民安,。

1764年，1000余名錫伯族官兵及眷屬共3200多人,，由沈陽出發(fā),，來到新疆伊犁地區(qū)屯墾戍邊，錫伯人從此在天山北麓繁衍生息,。察布查爾錫伯自治縣委常委,、宣傳部部長關曉軍說，“錫伯族的年味豐富多彩,，既充滿現(xiàn)代意味,，又不失傳統(tǒng)文化，還融入了其他少數(shù)民族文化元素,?！?/p>