中國西藏網(wǎng)訊 經(jīng)濟全球化和工業(yè)信息化給今天的人類社會帶來了極大的生活便利,,但潛心格物的工匠精神并沒有過時,反而受到時代的呼喚和追捧,。在西藏東部的深谷里,就有這樣一批人仍然在堅守,、傳承千百年來祖輩留下的匠人手藝,。2018年5月23日,記者來到西藏昌都市嘎瑪鄉(xiāng),,三個半小時的盤山土路將我們帶到了深藏藏東卻聞名于世的嘎瑪溝,。在嘎瑪溝的里土村,,如果你手上“活”不好,,會很沒有顏面,因為這里幾乎家家戶戶都有一項家族傳承的手工藝,。
如果你在村里問鍛造佛像哪家強,,熱情的村民一定會指向“嘎倉瑪”——這個以精湛的佛像鍛造技藝享譽“多堆”(康區(qū))和“多麥”(安多地區(qū))的家族。族人告訴記者,,在老一輩的口述中經(jīng)常以浪漫主義的口吻這樣描述:在穹蓋如九棱金法輪,,地貌似八瓣蓮花的瀾滄江源頭,如金色飄帶般流淌的扎曲河的右岸,,具備一切工巧明技藝的林妥地方,,世代居住著嘎倉瑪這一祿東贊后裔家族,源遠流長,,工法精湛,。“嘎倉瑪”家族繁衍至今,,頓珠羅布擔(dān)起一家之主的責(zé)任,,在家中擴建了廠房,其兄則到四川阿壩州金川縣設(shè)立“分廠”,,一家人在西藏,、四川、青海等地不斷開拓市場,,四世同堂的一家人從老者到青壯均能掌握噶瑪噶赤畫派的繪畫技法和浮雕鑄術(shù)(即將平面構(gòu)圖用銅,、鐵等材料塑造成立體造像的技藝,,俗稱打鑄),,該家族先輩在設(shè)計佛像度量時,佛身部分參考印度風(fēng)格的響銅佛像,,色彩基調(diào)依據(jù)內(nèi)地國畫,,背景布局則按嘎瑪溝當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景繪制。
中國青年網(wǎng)北京3月8日電(記者 李華錫 實習(xí)記者 徐彩俠)3月8日,,山西省晉綏文化教育發(fā)展基金會副理事長兼秘書長段曉飛做客中國青年網(wǎng)
我的新年愿望是—— 不加班,你呢,? “要出去多旅游,!”“再瘦點,還有希望嗎,?”“研究生畢業(yè)去雄安,。”“變有錢,,變有錢,,變有錢!”“爸爸媽媽健健康康,,姥姥能看到我結(jié)婚