合川馬門溪龍,。
合川桃片,。
天生麗質(zhì)的合川,,未來之時(shí)心生向往,,來了之后便想再來。暢游合川,,總有一種讓你怦然心動(dòng)的美,。
合川之美,,美在三江匯流。嘉陵江,、涪江、渠江三江交匯于此,,讓合川成為少有的天賜之地,、奇境之城。江畔的古街古巷,,宛若活色生香的清明上河圖,;親水的濕地公園,處處可感受江城風(fēng)情,。三江河畔,,青山遠(yuǎn)黛,孤帆遠(yuǎn)影,,盡可體味杜甫留下的“幸為達(dá)書賢府主,,江花未盡會(huì)江樓”的人生曠達(dá)。
合川之美,,美在人文薈萃,。展開2300多年的歷史畫卷,巴文化,、理學(xué)文化,、龍舟文化、抗戰(zhàn)文化在這里傳承潤(rùn)化,,理學(xué)鼻祖周敦頤,、一代廉吏于成龍、川東蠶桑之父張森楷,、人民教育家陶行知,、中國(guó)船王盧作孚、少年英雄劉文學(xué)等名人志士,,在這里積淀下厚重文化,。
美不勝收的合川,等你來釣魚城聆聽“獨(dú)釣中原”的英勇悲壯,,去淶灘古鎮(zhèn)感悟禪宗文化的千古禪韻,往龍多山尋訪“巴蜀分界,、佛道名山”的遺存古跡,,到三江之中體驗(yàn)濱水休閑的怡然愜意,。
天生麗質(zhì)匯三江,人文古韻薈合川,。多情三江水,,好客合川人!合川就是用這樣的顏值吸引你,,用這樣的文化感召你,,用這樣的熱情等待你。
滄桑歲月 一座歷史之城的曠古回響
●釣魚城——延續(xù)宋祚 獨(dú)釣中原
金庸的小說《神雕俠侶》里邊有一場(chǎng)著名的襄陽(yáng)之戰(zhàn),,神雕大俠楊過掄起石頭砸死了蒙軍統(tǒng)帥蒙哥,。實(shí)際上,這是張冠李戴了,,真實(shí)的故事就發(fā)生在合川釣魚城,。
700多年前的南宋末年,蒙哥兵臨釣魚城,。這位東征西討,、所向披靡,幾乎征服了歐亞的蒙軍統(tǒng)帥,,卻在釣魚城遭遇軍民頑強(qiáng)抗擊,,不能越雷池半步。1259年,,蒙哥被炮風(fēng)所傷而后身亡,。蒙哥陣亡,迫使蒙古帝國(guó)從歐亞戰(zhàn)場(chǎng)全面撤軍,,對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響,。
在釣魚城這個(gè)只有2.5平方公里的彈丸之地上,釣魚城軍民浴血奮戰(zhàn),,從公元1243年到1279年,,歷經(jīng)了大小200余次戰(zhàn)斗,頑強(qiáng)抵御了蒙,、元大軍,。
36年的堅(jiān)守,成就了古今中外最著名的一場(chǎng)曠日持久的保衛(wèi)戰(zhàn),。釣魚城之戰(zhàn),,以“延續(xù)宋祚,緩解歐亞戰(zhàn)禍”而震驚了世界,。
最后,,釣魚城守將以不殺害城中一人為條件,開城降元,,由此保全了守城軍民的性命,。
漸行漸遠(yuǎn)的刀光劍影,,早已淡沒于三江長(zhǎng)河。今天的釣魚城,,是中國(guó)保存最完好的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,,也是同時(shí)擁有全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,、國(guó)家考古遺址公園殊榮的名勝景區(qū),,同時(shí)正在全力申報(bào)世界文化遺產(chǎn),目前已列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄,。位于釣魚城古戰(zhàn)場(chǎng)遺址內(nèi)的范家堰考古遺址還入選了“2018年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”,。
●淶灘鎮(zhèn)——眾志成城 千年禪韻
融古鎮(zhèn)、古廟,、古佛于一體的淶灘鎮(zhèn)依水而建,。清乾隆年間,為抵御水患和匪患,,鄉(xiāng)賢張奇杰召集當(dāng)時(shí)不到百戶的鄉(xiāng)民,,經(jīng)過多年的肩挑手扛,修建起一座堅(jiān)固的甕城,?!巴暮狭Γ娭境沙恰钡木?,也隨著城門上“眾志成城”的遒勁字跡,,鐫刻到淶灘人的心中。
淶灘古鎮(zhèn)曾修建過社倉(cāng),,每家每戶拿出一部分糧食儲(chǔ)存起來,,遭遇災(zāi)年隨時(shí)可以開倉(cāng)賑濟(jì),這個(gè)制度維持了數(shù)百年,。在社倉(cāng)的蔭庇之下,,古鎮(zhèn)上沒有一個(gè)人挨餓。1940年,,在施劍翹發(fā)出的“一元獻(xiàn)機(jī)”號(hào)召中,,淶灘人率先響應(yīng),80歲的老人捐出了辦壽宴的錢,,新媳婦捐出了陪嫁的首飾……最終成為一場(chǎng)國(guó)人共同參與的愛國(guó)行動(dòng),,一架架由普通民眾捐款購(gòu)買的戰(zhàn)機(jī)飛赴戰(zhàn)場(chǎng)。
佛學(xué)之高,,莫如禪宗,。作為全國(guó)規(guī)模十分罕見的禪宗造像聚點(diǎn),二佛寺成就了淶灘的千年禪韻。佛教禪宗主張“不立文字,,教外傳教,,直指人心,,見性成佛”,,并有“歷來禪宗不造像”之說。但古鎮(zhèn)旁邊依山建造的二佛寺下殿卻出現(xiàn)了全國(guó)非常罕見的禪宗造像聚點(diǎn),。42龕,、1700余尊造像氣勢(shì)恢宏,技藝精湛,,成為中國(guó)宋代晚期石刻造像的代表作,。禪宗文化悠遠(yuǎn)的淶灘古鎮(zhèn)成為中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn),二佛寺也成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
徜徉在淶灘古鎮(zhèn),,明清時(shí)期的木結(jié)構(gòu)小青瓦房高低錯(cuò)落,尺度宜人的青石板街巷古樸典雅,。流連街巷之中,,品味一出折子戲、一杯老蔭茶,、一碗米酒,、一碗豆花……時(shí)光還在,故事依然,。
●龍多山——巴蜀分界 佛道名山
龍多山峰巒起伏,,宛若龍?bào)矗虼说妹?,素有“峨嵋天下秀,,青城天下幽,龍多天下靈”之美譽(yù),。
龍多山是古代巴國(guó),、蜀國(guó)的爭(zhēng)奪地和分界線,相傳巴國(guó)和蜀國(guó)為了爭(zhēng)奪龍多山,,連連發(fā)動(dòng)征戰(zhàn),。突然在某天的大霧中,一聲山崩地裂巨響,,山頂?shù)囊粔K巨石猛然分裂,,分裂處筆直堅(jiān)硬,仿佛是牽繩刀切而成,。巴蜀兩國(guó)認(rèn)為是天神欲使兩國(guó)割地而治,,雙方各自退兵,結(jié)束了常年戰(zhàn)亂的局面,從此以巨石作為巴蜀分界線,。
雖然是兵家必爭(zhēng)之地,,龍多山卻誕生了一種非常獨(dú)特的宗教文化景象,佛道兩教在山上和諧共存了上千年,,素稱“西朝峨眉,,東朝龍多”。相傳女皇武則天稱帝時(shí)“欽敕”山僧在山上建放生池?,F(xiàn)在山上有佛教的龍佛寺和道教的太清宮,、三清宮及牛王殿等宗教場(chǎng)所。同時(shí)山上的寺觀古寨,、摩崖造像,、石刻題記、自然風(fēng)光渾然一體,,美不勝收,。
濟(jì)濟(jì)人杰 一座人文之城的精神傳承
●養(yǎng)心亭前——寫下《愛蓮說》的理學(xué)鼻祖周敦頤
站在合川南城嘉陵江濱江路上眺望對(duì)岸,就能見到林木蔥蘢的小山頂上有一個(gè)古色古香的樓閣,,這就是宋代理學(xué)鼻祖周敦頤命名的養(yǎng)心亭,。
說起周敦頤,大家都會(huì)想起他那篇被選入初中語(yǔ)文課本的千古名作《愛蓮說》:“獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……”
但你也許不知道,,周敦頤寫下《愛蓮說》的地方就在合川,。
1056年,40歲的周敦頤被皇帝御筆欽點(diǎn)任命為合州(現(xiàn)合川)通判,。周敦頤在合州任職四年多,,治績(jī)卓著,尤其重視教育與文化,。他為興辦州學(xué),,登門拜訪當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳捐資辦學(xué),后來鄉(xiāng)紳出資在山頂修筑了一座講學(xué)傳文的八角亭,,本想請(qǐng)周敦頤題寫“八角亭”三字為匾額,,周敦頤卻揮毫手書了“養(yǎng)心亭”三字,寫畢意味深長(zhǎng)地解釋:“人,,貴在養(yǎng)心也,。”后來他還寫了一篇《養(yǎng)心亭記》,,刻于亭內(nèi),。
周敦頤離任后,合州人建起了生祠來紀(jì)念他,。合川至今還有不少紀(jì)念周敦頤的建筑物,,比如“愛蓮巷”“濂溪祠” “書院街”“書院路”等,,這些地方也成為利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展廉政教育的好去處。
●古圣寺中——踐行“知行合一”的教育大家陶行知
古圣寺是嘉陵江邊合川草街鳳凰山下的一座明代古寺廟,。這座古寺是和人民教育家陶行知連在一起的,。
從美國(guó)哥倫比亞大學(xué)回來,陶行知脫去西裝,,穿上草鞋走進(jìn)鄉(xiāng)野,。1937年7月,陶行知在中共南方局支持下,,在合川草街這個(gè)山窩里辦起了戰(zhàn)時(shí)育才學(xué)校,,創(chuàng)造性地在平民中間推行教育試驗(yàn),,志在改造國(guó)家文化落后的局面,。
彼時(shí)的育才學(xué)校,以古圣寺的大殿作教室,,廂房做寢室和食堂,。招收的學(xué)生,大多是戰(zhàn)時(shí)難童,、烈士后代和附近的農(nóng)家子弟,。學(xué)校由陶行知親任校長(zhǎng),開設(shè)有文學(xué),、音樂,、繪畫、社學(xué),、自然,、舞蹈、戲劇等學(xué)科,。學(xué)校邀請(qǐng)了剪伯贊,、賀綠汀、郭沫若,、戴愛蓮,、吳曉邦、姚雪垠等文化大家任教,,還邀請(qǐng)夏衍,、田漢、陽(yáng)翰笙,、徐遲,、艾蕪、劉白羽,、沙汀等知名人士講座,。在這里,,陶行知踐行著他的“知行合一”教育思想,育才學(xué)校也由此成為他的一個(gè)偉大杰作,。
“捧著一顆心來,,不帶半根草去?!边@是陶行知對(duì)崇高師德的獨(dú)特概括,,成為奉獻(xiàn)者的座右銘。如今,,古圣寺旁建立了陶行知紀(jì)念館,,無數(shù)人走進(jìn)這個(gè)愛國(guó)主義教育基地感受他的愛國(guó)之心和育才之情。曾經(jīng)的古寺,,曾經(jīng)的記憶和故事,,仍在澤及后人。
●芭蕉院里——走出創(chuàng)造“東方敦刻爾克”奇跡的中國(guó)船王盧作孚
合川合陽(yáng)城街道黑龍池文華街61號(hào),,是一條狹窄而幽深的小巷,。穿過這條小巷,就來到一個(gè)藏在高樓背后的老院,。合川人稱這個(gè)老院為芭蕉院,,是著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家,、社會(huì)活動(dòng)家盧作孚的故居,。
盧作孚是中國(guó)近現(xiàn)代最大和最有影響的民營(yíng)企業(yè)集團(tuán)之一民生輪船公司的創(chuàng)辦者,素以“中國(guó)船王”名世,。但他更為后人景仰的,,是其偉大的愛國(guó)精神。在革命救國(guó),、教育救國(guó)和實(shí)業(yè)救國(guó)三大領(lǐng)域,,他都傾其畢生所有,不懈探索,,被譽(yù)為“一個(gè)沒有受過正規(guī)教育的學(xué)者,,一個(gè)沒有個(gè)人享受追求的現(xiàn)代企業(yè)家,一個(gè)沒有錢的大亨”,。
1925年,,32歲的盧作孚在家鄉(xiāng)合川籌辦民生公司,短短幾年后就完成了長(zhǎng)江上游的航運(yùn)界整合,,開始了實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的征途,。
抗戰(zhàn)時(shí)期,身處大后方的民生公司積極參戰(zhàn),,護(hù)送大量川軍奔赴抗戰(zhàn)一線,。同時(shí)他率領(lǐng)民生公司冒著日軍的轟炸,,參與了氣壯山河的被譽(yù)為“東方敦刻爾克”的“宜昌大撤退”,挽救了中國(guó)工業(yè),、兵工業(yè)的命脈,,被毛主席譽(yù)為“中國(guó)實(shí)業(yè)界不能忘記的四個(gè)實(shí)業(yè)家”之一。
為了緬懷和傳承盧作孚的愛國(guó)精神,,合川當(dāng)?shù)亟ㄆ鹆吮R作孚故居,、盧作孚廣場(chǎng)、盧作孚中學(xué)等場(chǎng)所,,讓盧作孚的精神一代代發(fā)揚(yáng)光大,。
地道風(fēng)物 一座韻味之城的物華天寶
●合川馬門溪龍——?jiǎng)游锿鯂?guó)中的巨人
1957年,考古工作者在今合川區(qū)太和鎮(zhèn)附近古樓山上發(fā)現(xiàn)一條巨大的馬門溪龍化石,,命名為合川馬門溪龍,。“合川馬門溪龍”是生活在1.45 億年前侏羅紀(jì)晚期的一種蜥腳類恐龍,,是古今陸生動(dòng)物中最大的動(dòng)物,,被稱為“動(dòng)物王國(guó)中的巨人”。
馬門溪龍化石保存得非常好,,僅化石就裝了40箱。馬門溪龍的身體長(zhǎng)22米,、高3.5米,,頭頸抬起來可達(dá)11米高,估計(jì)活著時(shí)體重有三四十噸,,仿佛是一座大吊車,。如此巨大而完整的化石,在中國(guó)尚屬首次發(fā)現(xiàn),,它不僅是亞洲體型最大的恐龍化石,,也是世界上最大的恐龍化石之一。
“合川馬門溪龍”出土后,,震驚了考古界與學(xué)術(shù)界,,著名文學(xué)家、考古專家郭沫若專門題寫了“合川馬門溪龍”名稱,。2017年,,中國(guó)郵政發(fā)行《中國(guó)恐龍》特種郵票,其中郵票小型張中的恐龍圖案,,就展示了“合川馬門溪龍”形象,。
●合川桃片——榮獲巴拿馬博展會(huì)金獎(jiǎng)的巴渝特產(chǎn)
1917年的巴拿馬博展會(huì)上,一種來自中國(guó)的小吃,,憑借精巧的外觀和獨(dú)特的風(fēng)味征服了來自世界各地的美食愛好者,,一舉奪得展會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。它便是被譽(yù)為“世界第一桃片”的合川桃片。
合川桃片始創(chuàng)于1840年,,距今已有170多年歷史,。光緒二十一年(1895年),合川“祥云齋”糖果鋪開始生產(chǎn)甜桃片,。合川桃片用上等糯米,、核桃仁、白砂糖,、蜜玫瑰等原料精制加工而成,,特點(diǎn)為粉質(zhì)細(xì)潤(rùn),綿軟,,片薄,,色潔白,味香甜,,突出濃郁的桃仁,、玫瑰香味。合川桃片有綠豆薄荷桃片,、營(yíng)養(yǎng)八珍桃片,、精制椒鹽桃片等多種系列,是老少皆宜的休閑食品,。
如今,,合川桃片已成為重慶市首批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。
●合川肉片——曾是宋軍干糧的非遺美食
經(jīng)過不斷改良提升,,合川肉片成為正宗川菜里僅有的兩道用地名命名的名菜之一,。合川肉片采用去皮豬腿肉切片,裹全清蛋豆粉,,下油鍋中兩面煎黃后,,再加調(diào)料烹制而成,外酥內(nèi)嫩,,鮮香可口,。
合川肉片始于南宋,有近800年歷史,,是重慶市級(jí)非遺,。相傳南宋淳祐三年,合州知州考察民情,,到釣魚城護(hù)國(guó)門下一家小食店吃飯,,小店徒弟炒魚香肉片,將過多的豆粉雞蛋拌肉下鍋,,由于操作不熟練,,肉片由炒變煎烙,,色澤金黃,他忙中出錯(cuò),,將花椒油當(dāng)醋倒入鍋內(nèi),,不料這道菜竟得到了知州的好評(píng)。
相傳合川肉片后來成為宋軍守城的軍糧,,一方面是因?yàn)槠浜质值?,有利于軍需?chǔ)存保藏;另一方面是因?yàn)樗阌跀y帶,、隨時(shí)可食用,,因此成為守城軍民的應(yīng)急糧食。
本版文圖由合川區(qū)委宣傳部提供
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