【心直口快】

作者：韓偉（西北工業(yè)大學(xué)人文與經(jīng)法學(xué)院副教授、陜西省陜甘寧革命根據(jù)地研究會(huì)研究員）

紅色文化遺存是紅色記憶的重要組成部分,。隨著國家對傳承紅色文化的日益重視，各地逐漸認(rèn)識(shí)到了保存,、修繕紅色文化遺存的重要性,，甚至興起了重建、復(fù)建文化遺址的熱潮。然而,，在這一輪紅色文化熱中,，部分違背紅色文化保護(hù)宗旨及歷史基準(zhǔn)的做法，卻是令人憂慮的,。

作為毛澤東與中共中央工作生活13年的圣地延安,，是紅色文化遺存的集中地。近年來,，在原有紅色遺跡的基礎(chǔ)上,，陸續(xù)又恢復(fù)和重建了原魯迅藝術(shù)研究院舊址、西北局舊址,、保安處舊址等一系列紅色文化遺存,，社會(huì)效益顯著。但在有些舊址的重建中,，由于歷史資料的匱乏,，歷史見證人又多已離世，在布展時(shí)出現(xiàn)了一些“想當(dāng)然”的情況,。

紅色文化遺存保護(hù)必須堅(jiān)守歷史本真,。真實(shí)是歷史的最根本要求，紅色文化遺存承載著革命歷史,，首先就應(yīng)該遵循真實(shí)的原則,，盡力回到歷史的原生態(tài)。這就要求不僅要保護(hù)和修復(fù)紅色文化遺存的原貌,，其內(nèi)部的陳設(shè)等細(xì)節(jié)也應(yīng)尊重歷史真實(shí),，避免拍腦袋式的隨意增減，或者張冠李戴,。紅色遺存在復(fù)建與展示中,，可以引入現(xiàn)代的審美、展示手段等因素,，但基本的方位,、布局、陳設(shè)必須盡量符合歷史的原貌,。

紅色文化遺存保護(hù)需要注重整體性,。在各個(gè)革命根據(jù)地，紅色文化遺存往往是作為整體存在的,，不應(yīng)該被人為割裂?，F(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展日新月異，很多紅色文化遺存被湮沒在樓宇叢林中,，難以完整地識(shí)別其真容,。這就要求在城市的整體規(guī)劃中,，將紅色文化遺存作為重要的考量因素，適當(dāng)為它們留下“余量”,，維系遺跡的整體性與完整性,，這也是保證歷史真實(shí)的需要。

紅色文化遺存保護(hù)必須尊重專家意見,。歷史地理環(huán)境的變遷不以人的意志為轉(zhuǎn)移,，尤其是新中國建立以來，中國的變化翻天覆地,，紅色遺存周邊環(huán)境的改變是必然的,，當(dāng)代的保護(hù)者、建設(shè)者也不可能了解和掌握一切歷史細(xì)節(jié),。正因如此,，必須重視專家學(xué)者、尤其是黨史學(xué)者的意見,。一位研究延安歷史數(shù)十年的老專家就曾指出過延安某遺址展陳失實(shí)的問題,。他不僅多次實(shí)地探訪這些舊址，還詳細(xì)采訪了包括毛澤東警衛(wèi)員等多位見證者,，全面了解了歷史的真實(shí)情況,。實(shí)際上，國內(nèi)紅色老區(qū)有一大批熱心革命歷史,、獻(xiàn)身黨史研究的專家學(xué)者,，他們對革命歷史、革命遺存有著非常豐富且準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),，是革命歷史活的“百科全書”,，遺存保護(hù)和復(fù)建中應(yīng)該充分尊重他們的意見。

黨的十八大以來,，一直強(qiáng)調(diào)要傳承紅色基因,，激活革命文化的生命力。因此,，紅色文化遺存具有重要的價(jià)值與特殊的意義,，它是幾代人紅色記憶的主要載體，對其保護(hù)必須秉持敬畏之心,。我們在紅色文化遺存的保護(hù)與建設(shè)中,，一定應(yīng)避免求新求美，而是須盡力回歸歷史的本真,，實(shí)際上，革命年代的物質(zhì)條件本來就不好,，做到修舊如舊,、恢復(fù)紅色遺存的樸素面貌,，恰恰能更好地保留更接近真實(shí)的歷史記憶，也能夠更好地發(fā)揮紅色文化凝神聚魂,、砥礪初心的作用,。

《光明日報(bào)》（ 2019年05月26日 12版）