作者：王欣夷

仲秋令月,，惠風(fēng)習(xí)習(xí),，又到了中秋。

華夏文脈悠久,，傳統(tǒng)節(jié)日亦然，關(guān)于中秋節(jié)最早的記載,，最早見于《周禮》,，《禮記·月令》：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食,?！卑殡S著農(nóng)耕生活經(jīng)驗而誕生的節(jié)氣節(jié)日，在經(jīng)過歲月長河的反復(fù)沖淘積淀后,，雖然形式有所改變,，但依然凝聚著國人那濃得化不開的家國深情。

中秋是鄉(xiāng)土節(jié),。中華民族自古至今都重視著親情與家庭,，中國人的家，總是要和和美美,，團(tuán)團(tuán)圓圓的才叫好,。中國人過的節(jié)，也總是離不開“團(tuán)圓”兩個字,。甜甜的餅兒,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的月亮，無不寄托著我們對遠(yuǎn)方親人的牽掛和思念,，對美滿生活的憧憬與期盼,。這是勤勞善良的百姓們最真實，最質(zhì)樸的情感訴求,。

中秋也是家國節(jié),。中華民族自古所憧憬的最高道德追求，是修身,、齊家,、治國,、平天下。由家至國,，層層遞進(jìn),，組成了中國人所特有的社會觀。由此,，文人騷客們眼中的月亮,，也被附加上了一層對人生哲理的思考，和感物傷懷的情調(diào),。既有“人道秋中明月好,，欲邀同賞意如何？華陽洞里秋壇上,，今夜清光此處多,。”中詩酒風(fēng)流的暢達(dá)情懷,，又有“可憐今夕月,，向何處、去悠悠,？是別有人間,，那邊才見，光影東頭,？”中憂國憂民,，感懷時世的嘆息與期盼。歷史照入現(xiàn)實,，無論是個人的境況冷暖,，還是家庭的和美與否，無不指向并寄托在對國家繁榮昌盛的期冀當(dāng)中,。

新中國成立以來,，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展日新月異，伴隨著從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會的跨越,，現(xiàn)代中國人的生活也越來越豐富多彩,。高鐵飛機(jī)日行千里讓團(tuán)聚不再可望不可即，日益發(fā)達(dá)的信息高速公路為異地的親人搭橋牽線,，縮短了家的距離……時光流轉(zhuǎn),，歡慶佳節(jié)的方式手段不同了，可人們心中的那一抹對家庭,，對祖國的溫情卻從未改變。

祖國的繁榮昌盛為人民創(chuàng)造了幸福和諧的生活,，不僅在于為遠(yuǎn)方拼搏的游子創(chuàng)造了更多工作崗位,，更在于為每個家庭的美滿團(tuán)圓創(chuàng)造了新的條件,。一個個小家庭的幸福拼出了整個社會的繁榮和諧。鄉(xiāng)土深情與家國胸懷共同構(gòu)成中秋的底色,。家是最小國,，國是最大家，家與國,，在這一刻緊密相連,。

新中國成立70周年之際，這個中秋顯得更加意義非凡,。這一古老節(jié)日,，凝聚著古老民族過去5000年來的深沉積淀，飽含著祈愿年輕的共和國走向繁榮昌盛的美好祝福,。中秋月圓,，舉家歡慶，安定祥和的氛圍中,，我們也共祝祖國好,、中國夢圓。（王欣夷）