在內(nèi)蒙古蘇尼特左旗薩如拉塔拉嘎查，國際領(lǐng)先的高保溫墻體和太陽能供熱技術(shù),，讓牧民寶力德巴特爾的節(jié)能房在嚴寒冬日里不用燒火取暖,。

“草原上的采暖期有7個月，以前冬天燒爐子是居家過日子做的首要大事,，住進這個房子之后,，日子過得干凈、舒適,，還環(huán)保,。”在蒙古包里出生長大的他,，雖然對傳統(tǒng)民居有著眷戀,，但還是喜歡住在用現(xiàn)代科技建造的房屋里。這種可移動的節(jié)能住宅正在我國一些牧區(qū)大力推廣,，60平方米的房屋造價10萬元,。

越來越“講究”的還有牧民的觀念。隨著時代的發(fā)展和眼界的開闊，很多落后的觀念正在被顛覆,。

草原牧民世代以放牧為生,，財產(chǎn)的多少取決于畜群的大小。在這種“財富論”的影響下,，超載過牧給草原造成致命傷害,。而如今，這樣的觀念已失去“市場”,，以草定畜和精養(yǎng)的生產(chǎn)方式漸成主流,。

“生態(tài)好的草原，才是牧民最大的財富,?！北兄@樣的觀念，內(nèi)蒙古東烏珠穆沁旗恩和吉日嘎郎嘎查牧民孟克巴特爾減羊增牛,，因為養(yǎng)50頭牛和500只羊的收入一樣,，但養(yǎng)牛成本低于養(yǎng)羊，而且對草場破壞相對小,。