巨大的驚喜出現(xiàn)在1986年,，三星堆第一,、二號(hào)祭祀坑相繼現(xiàn)世：大型青銅立人,、青銅神樹,、縱目面具,、青銅神像,、黃金面罩,、金杖、大量玉器和象牙不斷出土,，轟動(dòng)國內(nèi)外,。

著名考古學(xué)家童恩正先生認(rèn)為：“三星堆的發(fā)現(xiàn)，提出了一個(gè)很重要的理論問題,，就是中華文明的起源是否僅局限于黃河流域,？”

上世紀(jì)80年代以前，學(xué)術(shù)界占主導(dǎo)地位思想的是中華文明的起源地在黃河流域,，但隨著長江流域包括良渚,、石家河、三星堆等重要遺址發(fā)現(xiàn),，學(xué)術(shù)界對(duì)中華文明的起源有了新的認(rèn)識(shí),。

著名考古學(xué)家蘇秉琦先生認(rèn)為，以三星堆為代表的古蜀文明在夏商時(shí)期已進(jìn)入“古城,、古國,、古文明”階段，“是中華文明起源多元一體的重要組成部分”,。這一觀點(diǎn)后來成了學(xué)術(shù)界共識(shí),。

四川省文物考古研究院院長唐飛介紹，在三星堆的出土文物中,，青銅尊,、罍以及玉璋、玉琮,、玉璧,、玉戈等與黃河流域一致，顯示三星堆具有中華文化的共同屬性,。而迄今全世界發(fā)現(xiàn)的年代最早,、樹株最高的青銅神樹,，國內(nèi)現(xiàn)存年代最早、最大,、最完整的青銅立人像,，世界上絕無僅有的青銅縱目面具等造型奇特、大氣恢宏,、內(nèi)涵豐富的古蜀王國杰作,，既昭示古蜀文明的輝煌燦爛，也彰顯中華文化的豐富性和多樣性,。

　　“多元一體” 影響遠(yuǎn)播

進(jìn)入新世紀(jì)以來,，考古工作者們又在三星堆遺址展開了大規(guī)模考古勘探和試掘工作,，遺址分期,、遺跡面貌、文物內(nèi)涵,、文化概況,、文化影響等方面的研究收獲頗豐。以三星堆為代表的巴蜀文明,，與其他中華文明組成部分的關(guān)系研究正在加強(qiáng),。

隨著祭祀坑的發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)研究的不斷深入，三星堆在世界的影響日益擴(kuò)大,。截至目前,，三星堆文物先后70余次出境展覽，足跡遍布美國,、加拿大,、英國、法國,、德國,、意大利、澳大利亞,、新西蘭,、日本、新加坡等眾多國家以及中國香港,、澳門和臺(tái)灣地區(qū),，100余座城市，觀眾逾1000萬人次,。

“通過三星堆,，世界各國人們進(jìn)一步了解了豐富多彩的中國文化?！碧骑w說,。

此次紀(jì)念三星堆遺址發(fā)現(xiàn)90周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上，達(dá)成《三星堆共識(shí)》,。

專家們認(rèn)為,，以三星堆遺址為代表的長江上游地區(qū)文明在與黃河流域、長江中下游地區(qū)古代文明的交流與融合中發(fā)展壯大,，是中華文明多元一體發(fā)展模式的重要見證,，建議進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)三星堆遺址的考古研究、保護(hù)和利用,。