新華社成都12月21日電 題:三星堆發(fā)現(xiàn)90年:形成中華文明多元一體共識(shí)
新華社記者童芳,、崔可欣
“紀(jì)念三星堆發(fā)現(xiàn)90周年”大會(huì)20日在四川省廣漢市召開,。90年間,三星堆發(fā)掘研究成果迭出,,學(xué)術(shù)界日益形成中華文明多元一體共識(shí),。
三星伴月 華麗序章
地處成都平原東北部龍泉山脈西麓的廣漢,,古稱雒城。清代地方志說,,雒城(廣漢市)西邊有個(gè)景點(diǎn)叫三星伴月堆,。
1929年春,廣漢真武村月亮灣村民燕道誠(chéng)與其子燕青保在自家院前開挖安裝水車的車水坑,,無意中發(fā)現(xiàn)了一大堆玉石共400余件,,隨后流入坊間,“廣漢玉器”名噪一時(shí),。
1934年3月16日起,,華西協(xié)合大學(xué)古物博物館(四川大學(xué)博物館前身)啟動(dòng)了三星堆首次科學(xué)發(fā)掘,,時(shí)任華西協(xié)合大學(xué)古物博物館館長(zhǎng)的葛維漢和助理林名均通過探溝法發(fā)掘,,找到了燕氏發(fā)現(xiàn)玉石器的原坑,出土器物及殘件600余件,,引起學(xué)界極大關(guān)注,。葛維漢在此次發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)中首提“廣漢文化”概念,,表明當(dāng)時(shí)已關(guān)注到本地文化與中原文化的異同。
郭沫若認(rèn)為,,廣漢發(fā)現(xiàn)的玉璧,、玉璋、玉圭等,,一般與華北,、華中發(fā)現(xiàn)者相似。這就是古代西蜀(四川)曾與華北,、華中有過文化接觸的證明,。
四川省文物考古研究院三星堆工作站站長(zhǎng)雷雨介紹,上世紀(jì)80年代,,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)“三星伴月”所說的三個(gè)相連的土堆,,就是三星堆古城的城墻。三星堆玉石器坑的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,,使得神秘的三星堆王國(guó)初露端倪,。
沉睡千古 一醒當(dāng)驚
新中國(guó)成立后,隨著考古發(fā)掘與研究的不斷深入,,“三星堆古城”“三星堆文化”“十二橋文化”相繼提出,,三星堆被認(rèn)為是已發(fā)現(xiàn)的古蜀國(guó)最重要的中心遺址。
新華社成都8月22日電? 題:你從哪里來,三星堆,? 新華社記者童芳 作為長(zhǎng)江上游文明中心的三星堆,,是中華文明“滿天星斗”中最神秘的那顆星辰,目前已發(fā)掘的面積僅為千分之一左右