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聽(tīng)非遺講故事丨踏虎覓“花郎”“鑿花”技藝高

2022-02-08 10:22:02 來(lái)源：新華網(wǎng) A+A-

新華社長(zhǎng)沙2月8日電題：踏虎覓“花郎”“鑿花”技藝高

新華社記者張玉潔、趙眾志,、余春生

在位于武陵山脈腹地的湖南省湘西土家族苗族自治州,，曾經(jīng)有提籃叫賣(mài)彩紙“花樣”的“花郎”。他們大多來(lái)自湘西州瀘溪縣的踏虎村,，叫賣(mài)的各色“花樣”不久便會(huì)被苗家姑娘繡成苗家人衣物上的美麗“紋飾”,。

這些“花樣”是用刻刀在特制的蠟板上“鑿”出來(lái)的，因其源于踏虎村,，后來(lái)便有了很形象的名稱(chēng)——“踏虎鑿花”,。

“根據(jù)可考資料顯示，‘踏虎鑿花’起源于魏晉南北朝時(shí)期,。過(guò)去,，因‘花郎’們走來(lái)走去、穿村過(guò)寨的,，所以這項(xiàng)手藝只傳男不傳女,。”“踏虎鑿花”省級(jí)代表性傳承人楊桂軍說(shuō),，以前踏虎村有一半人是“花郎”,，他們靠此謀生。

直到一個(gè)叫黃靠天的踏虎村“花郎”出現(xiàn),，“踏虎鑿花”才逐漸從“生活”走向“藝術(shù)”,，而正式的文檔記載，也從黃靠天開(kāi)始,。

已故的黃靠天,，原名黃明生，苗族,，12歲起便開(kāi)始學(xué)習(xí)“踏虎鑿花”,，技藝嫻熟精湛,。20世紀(jì)80年代起，他的一系列作品頻頻在國(guó)際上展出,，引起外界關(guān)注,，自此，“踏虎鑿花”這項(xiàng)瀘溪縣特有的苗族民間傳統(tǒng)手工藝,，才真正走出深山苗寨,，聞名海內(nèi)外。

2008年,，“踏虎鑿花”入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,。

聽(tīng)非遺講故事丨踏虎覓“花郎”“鑿花”技藝高

楊桂軍指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作。新華社記者趙眾志攝

楊桂軍便是黃靠天的親傳弟子,。在瀘溪縣踏虎鑿花傳習(xí)所里,，他和弟子們用一把刻刀、一塊蠟板,、一沓彩紙,，傳承著這項(xiàng)精美絕倫而又技法復(fù)雜的工藝，紙屑紛飛中,，一張張精美的“鑿花”作品便在刀尖下誕生,。

“很多人誤認(rèn)為‘踏虎鑿花’是‘剪紙’，但其實(shí)并不是,。整個(gè)工藝流程都是用刻刀完成,，而不是用剪刀剪出來(lái)的?！薄疤せ㈣徎ā敝菁?jí)代表性傳承人李鐵騎介紹,，“踏虎鑿花”又被稱(chēng)為“不用剪刀的剪紙藝術(shù)”。

聽(tīng)非遺講故事丨踏虎覓“花郎”“鑿花”技藝高

黃永紅在工作室中創(chuàng)作,。新華社記者趙眾志攝

聽(tīng)非遺講故事丨踏虎覓“花郎”“鑿花”技藝高

三名女孩子在瀘溪縣浦市古鎮(zhèn)踏虎鑿花大師工作室中創(chuàng)作,。新華社記者趙眾志攝

如今，苗寨里已聽(tīng)不到“花郎”的叫賣(mài)聲,，踏虎村的人也不再靠賣(mài)“鑿花”謀生,，曾經(jīng)的“花郎”成為歷史陳?ài)E。而“傳男不傳女”的古訓(xùn),，也被越來(lái)越多的女學(xué)員徹底打破,。

2009年，瀘溪縣成立踏虎鑿花傳習(xí)所,，為了進(jìn)一步保護(hù)和傳承這門(mén)寶貴的手工藝,，當(dāng)?shù)亻_(kāi)展非遺“走進(jìn)機(jī)關(guān)、走進(jìn)校園、走進(jìn)農(nóng)村,、走進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，營(yíng)造出深厚的非遺文化氛圍,，至今,，已傳承培訓(xùn)12000余人次，幫助3700多人實(shí)現(xiàn)就業(yè)新途徑,，增加了收入,。

春節(jié)期間，記者來(lái)到“踏虎鑿花”的發(fā)源地踏虎村,，黃靠天的堂侄孫,、縣級(jí)代表性傳承人黃永紅正在他自己的一間小小的“工作室”里忙著。

刻刀在墊著蠟板的彩紙上劃過(guò),，沙沙有聲……最終,，隨著黃永紅吹去殘留的細(xì)碎紙屑，十幾只紅藍(lán)色的可愛(ài)“小老虎”便輕巧地跳了出來(lái)……