一直以來,,婦女節(jié)承載的是對先輩的致敬、對女性勞動價值的贊揚——女性參與社會勞動,,并由此實現(xiàn)自己的社會角色建構(gòu),。這從婦女節(jié)的起源就能看出來。
1909年3月8日,,美國芝加哥萬名女工走上街頭舉行示威游行,,她們要求縮短工時,要求增加工資等,。為了紀念這一活動,,第二屆國際社會主義婦聯(lián)大會作出決定:自1911年起,每年的3月8日為“國際勞動婦女節(jié)”,。
可以說,婦女節(jié)自誕生之日起就和參與社會勞動的關(guān)系密不可分,,婦女與一些人腦海中的傳統(tǒng)女性形象的出入也恰恰在于此,。如果在部分場景下回避“婦女”這一概念,其實也窄化了女性的價值,。正確的做法就如同婦女節(jié)原本的價值觀那樣,,真誠地欣賞女性的才華、能力,、辛勤,、堅韌。
所以,,對于女性來說,,或許需要的不是溢美之詞,也不是消費主義之下對“女王”“女神”稱呼的迎合,,她們更需要的是社會對于女性參與勞動的價值的肯定,。
在這個框架之下,就能發(fā)現(xiàn)婦女節(jié)與當(dāng)代社會的邏輯聯(lián)系,。比如職場對女性隱性或顯性的歧視,,婚姻關(guān)系里對女性角色身份的框束,女性魅力被單一的外貌標(biāo)準定義……這些,,事實上都需要社會觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)テ瞥?/p>
▲大廚高寧:掌勺33年的食材“司令”。圖/新京報資料圖
一些商家重拾“婦女節(jié)”的稱呼,,或許也是一個提醒,。女性的家庭身份有很多,女兒,、妻子,、母親、婆婆等等,,但人們一定不能忘了當(dāng)代女性內(nèi)嵌的現(xiàn)代價值:她們作為社會成員也在積極主動地參與著社會建構(gòu),。
女性的價值坐標(biāo)系是多向的,女性的社會角色是多元的,,她們的存在意義不僅僅只是“主內(nèi)”,,她們的生活空間與展示舞臺,永遠還有“全社會”,。
“婦女節(jié)”,,確實沒有什么修辭效果,但正是這種理性與純粹的面貌,,或許才更符合當(dāng)代女性的自我定位,,她們也能在廣闊天地里創(chuàng)造無限可能。
特約撰稿人|齊遲
實習(xí)生|呂怡然
校對|劉越