▲2022年3月8日,,南京新街口一大型購物中心內(nèi)到處都是折扣促銷的牌子,各品牌前人頭攢動,近九成都是女性,。圖/IC photo
3月8日是國際勞動婦女節(jié),,這一天網(wǎng)絡(luò)再次將目光聚焦于女性。社交媒體上,,不少人發(fā)現(xiàn),,今年婦女節(jié),,稱呼“女王節(jié)”“女神節(jié)”的減少了,更多人將這一節(jié)日回歸其本名——國際勞動婦女節(jié),。
這是很有意思的現(xiàn)象,。過去很多人不主動使用“婦女”的稱謂,或許是因為這個詞不那么“酷”,,不夠“互聯(lián)網(wǎng)”。如今,,社會對婦女節(jié)的認(rèn)知正在回歸其本意,,回歸那個語調(diào)色彩更加中性的“婦女”,。
仔細(xì)辨析一下詞義,,就能發(fā)現(xiàn)“女生節(jié)”“女王節(jié)”“女神節(jié)”類似的稱呼,其實是在稱謂之上附麗一種價值與期待,,希望女性年輕,、美貌,、精致。
而這些稱呼出現(xiàn)的場景,,也是很值得玩味的,。3月7日,是一些高校自發(fā)發(fā)起的“女生節(jié)”,。以往在這一天,我們常會見到一些男同學(xué)掛出慶?!芭?jié)”的橫幅,,“女生節(jié)”這一稱呼也在年輕女性群體中獲得相當(dāng)程度的認(rèn)同。而“女王節(jié)”“女神節(jié)”則總是出現(xiàn)在各種消費(fèi)場景里,,實質(zhì)成為了一種誘導(dǎo)消費(fèi)者消費(fèi)的話術(shù)。
這種對婦女節(jié)稱呼的變化,,其價值內(nèi)涵反倒是傳統(tǒng)的,,其實是對女性年輕、貌美的一種價值偏向,,當(dāng)然,,也是一種審美規(guī)訓(xùn),。
▲2022年3月8日,,身著火焰藍(lán)制服的甘肅省森林消防總隊?wèi)?yīng)急信通與車輛勤務(wù)大隊的女消防員們到黃河邊進(jìn)行合影留念。圖/IC photo
一直以來,,婦女節(jié)承載的是對先輩的致敬、對女性勞動價值的贊揚(yáng)——女性參與社會勞動,,并由此實現(xiàn)自己的社會角色建構(gòu),。這從婦女節(jié)的起源就能看出來,。
1909年3月8日,,美國芝加哥萬名女工走上街頭舉行示威游行,她們要求縮短工時,,要求增加工資等,。為了紀(jì)念這一活動,第二屆國際社會主義婦聯(lián)大會作出決定:自1911年起,,每年的3月8日為“國際勞動婦女節(jié)”,。
可以說,,婦女節(jié)自誕生之日起就和參與社會勞動的關(guān)系密不可分,婦女與一些人腦海中的傳統(tǒng)女性形象的出入也恰恰在于此,。如果在部分場景下回避“婦女”這一概念,,其實也窄化了女性的價值。正確的做法就如同婦女節(jié)原本的價值觀那樣,,真誠地欣賞女性的才華、能力,、辛勤,、堅韌。
所以,,對于女性來說,或許需要的不是溢美之詞,,也不是消費(fèi)主義之下對“女王”“女神”稱呼的迎合,,她們更需要的是社會對于女性參與勞動的價值的肯定,。
在這個框架之下,就能發(fā)現(xiàn)婦女節(jié)與當(dāng)代社會的邏輯聯(lián)系,。比如職場對女性隱性或顯性的歧視,,婚姻關(guān)系里對女性角色身份的框束,女性魅力被單一的外貌標(biāo)準(zhǔn)定義……這些,,事實上都需要社會觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)テ瞥?/p>
▲大廚高寧:掌勺33年的食材“司令”,。圖/新京報資料圖
一些商家重拾“婦女節(jié)”的稱呼,,或許也是一個提醒。女性的家庭身份有很多,,女兒、妻子,、母親,、婆婆等等,但人們一定不能忘了當(dāng)代女性內(nèi)嵌的現(xiàn)代價值:她們作為社會成員也在積極主動地參與著社會建構(gòu),。
女性的價值坐標(biāo)系是多向的,女性的社會角色是多元的,,她們的存在意義不僅僅只是“主內(nèi)”,,她們的生活空間與展示舞臺,永遠(yuǎn)還有“全社會”,。
“婦女節(jié)”,,確實沒有什么修辭效果,,但正是這種理性與純粹的面貌,或許才更符合當(dāng)代女性的自我定位,,她們也能在廣闊天地里創(chuàng)造無限可能,。
特約撰稿人|齊遲
實習(xí)生|呂怡然
校對|劉越