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三星堆出土中分石人,，與金沙石跪坐人“撞發(fā)型”(2)

2022-06-13 16:11:02 來源：封面新聞 A+A-

一跪一站,，兩者姿態(tài)形成鮮明對比。有學(xué)者認(rèn)為,，這可能意味著石人與青銅立人的身份迥然不同,，表現(xiàn)的應(yīng)該是奴隸,、戰(zhàn)俘或犯人這樣的下層人物。在舉行祭祀儀式時,，它們和其他祭品一起被集中掩埋,，獻祭給神靈。

三星堆出土中分石人,，與金沙石跪坐人“撞發(fā)型”

金沙出土石跪坐人像

但根據(jù)石跪坐人像的“跪姿”,，也有學(xué)者提出不同看法。仔細觀察,，石人雖然雙膝跪地,，但臀部放在腳后跟上，大腿和身軀并沒有直立,。

據(jù)文獻記載,，古人兩膝著地伸直腰股為跪，兩膝著地臀部貼于腳跟上為坐,。而“坐”,，是一種古老的禮儀習(xí)俗。既然石人像的姿態(tài)并非是帶有懲罰性質(zhì)的跪姿,，反而是帶有禮儀色彩的坐姿,，那么他的身份自然也就不是低微的奴隸或者戰(zhàn)俘。

《呂氏春秋·順民篇》記載：“昔者湯克夏而正天下,，天大旱,，五年不收，湯乃以身禱于桑林……于是剪其發(fā),，磨其手,，以身為犧牲，用祈福于上帝,，民乃甚說,，雨乃大至”。商湯王滅夏之后掌管天下,，遇大旱五年顆粒無收,。于是湯剪斷自己的頭發(fā)，以木壓十指而縛之,，將自己的身體作為祭品,，向天帝求福。百姓愉悅,，天降大雨,。

由此推測，石人像與文獻中“桑林祈雨”的湯王相似,，可能是主動獻身祭祀的人,，在古蜀社會可能象征著當(dāng)時掌管宗教權(quán)力的巫師,。

不過，這些看法目前學(xué)術(shù)界尚無定論,，三星堆及金沙出土的石跪坐人像的身份仍然有待討論,。

三星堆出土中分石人，與金沙石跪坐人“撞發(fā)型”

金沙出土石虎

與這批石人相伴而出的還有10只石虎,，均為伏臥狀,，身體呈灰黑色,。整體看上去,，威猛而獰厲，自然而拙樸,。

其中一件身長近30cm的石虎是其中的“門面擔(dān)當(dāng)”。額頭兩側(cè)陰刻的胡須,，其后陰刻的兩個“目”字形眼和三角形卷云耳，栩栩如生,。在虎的口內(nèi)、嘴部,、胡須間,、頭頂耳間涂滿了朱砂,，艷麗的色澤十分傳神。同時,，前爪前伸，后腿凸起,，后爪彎曲臥于地上,，細部刻畫也十分細膩，是商周時期不可多得的石刻圓雕藝術(shù)精品。

金沙石人和石虎鮮活的造型,，不僅見證著古蜀王國的宗教,、風(fēng)俗和手工技藝,，也為中國雕塑藝術(shù)提供了新的材料。

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