“三星堆被火燒過,被掩埋過,可能還被水浸過,,留給我們的線索不多,。但我們盡最大可能,,不僅在三星堆的‘祭祀坑’里面找,而且在三星堆的庫(kù)房里面找,研究對(duì)象不僅是出土器物,更是一堆一堆的灰燼,。”周旸說,。
經(jīng)過“徹查”,,周旸的團(tuán)隊(duì)在三星堆的青銅蛇、青銅眼形器,、40多件器物上均發(fā)現(xiàn)絲綢,,品種有絹、綺,、編織物?!俺撕駥?shí)的絹,,還有飄逸輕薄的絹,可以想象當(dāng)年就像紗巾一樣飄逸靈動(dòng),?!敝軙D說。
“三星堆庫(kù)房里面還有大量青銅器包塊,,這些青銅器包塊明顯被焚燒過,,在這個(gè)包塊上面也找到了絲。這是非常明顯的絲綢,,看得非常清楚,,平紋的致密的絲綢。我相信當(dāng)時(shí)這塊絲綢是非常厚實(shí)的,,并且顏色鮮亮,。”周旸說,。
絲綢的發(fā)現(xiàn),,是多學(xué)科交叉研究和出土文物微痕信息提取保護(hù)的成果,體現(xiàn)了中國(guó)考古學(xué)的巨大進(jìn)步??脊艑W(xué)家不但在新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)“祭祀坑”里找到了絲綢,,也在1986年發(fā)現(xiàn)的1、2號(hào)“祭祀坑”出土器物上找到了,。周旸在2號(hào)“祭祀坑”的一件青銅器的背面一個(gè)非常隱秘的角落里發(fā)現(xiàn)了斜編織物,。這是最常見的、也是人類使用最久的編織技藝,。
周旸認(rèn)為,,復(fù)原當(dāng)時(shí)的社會(huì),絲綢是不可忽視的物質(zhì)存在,。絲綢的發(fā)現(xiàn)一定能為人們提供更多信息,,理解古蜀先民是如何表達(dá)宗教,如何思考宇宙的,。
“以三星堆和金沙為代表的古蜀文明,,不僅是中華文明重要起源和組成部分,也是中華古代文明共同體中最具特色的區(qū)域文化之一,。在中華文明一體化進(jìn)程中,,絲綢是一個(gè)非常顯著的趨同因素。不管是關(guān)于絲綢的神話傳說,、史料記載,,還是考古發(fā)現(xiàn),均表明巴蜀和中原都秉承著大致相同的知識(shí)體系和價(jià)值體系,?!敝軙D說。