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詩(shī)歌有話(huà)說(shuō)丨共賞中秋月人間話(huà)團(tuán)圓(2)

唐代詩(shī)人王建的這首《十五夜望月》膾炙人口,。寥寥數(shù)筆,,就把人們帶入一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的唯美意境,。那揮之不去的“鄉(xiāng)愁”和孤獨(dú)感,,讓古今游子實(shí)現(xiàn)了心境上的契合。

詩(shī)中提到的桂花,,常與月亮一起,,成為思鄉(xiāng)的“情感代言人”。八月十五,,玉露生涼,、丹桂飄香,與高掛天宇的明月清輝遙相呼應(yīng),,天上人間,,完美組合。

詩(shī)歌有話(huà)說(shuō)丨共賞中秋月人間話(huà)團(tuán)圓

唐代詩(shī)人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中將桂花飄落比作嫦娥賜予人間的禮物,。在閩臺(tái)地區(qū)至今依然保留有“待月華”的習(xí)俗,。此外,由于古代科舉鄉(xiāng)試設(shè)在八月,,稱(chēng)為秋闈,。參加鄉(xiāng)試的學(xué)子都在八月以折桂喻意中舉。因此,,折桂互贈(zèng),,也成為了中秋的習(xí)俗之一,寄托了人們美好的祝愿,。

詩(shī)歌有話(huà)說(shuō)丨共賞中秋月人間話(huà)團(tuán)圓

透過(guò)蘇軾的詩(shī)句,,麥芽糖和酥油的香甜,與中秋夜的月華,,一同穿越千年,,映照在今人心間。一塊圓圓的月餅,,不僅寄托著中國(guó)人的無(wú)限親情鄉(xiāng)情,,也蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。如今的月餅樣式品類(lèi)繁多,,有廣式,、蘇式,、潮式等等,不管是哪一“流派”的月餅,,中國(guó)人吃的不光是味道,。一輪圓月下,全家老少?lài)谝黄?,把月餅切割成塊,,再分而食之,這樣才有了團(tuán)圓的滿(mǎn)足,。

詩(shī)歌有話(huà)說(shuō)丨共賞中秋月人間話(huà)團(tuán)圓

蘇軾的這幾句詞之所以能成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼡糁辛酥袊?guó)人心中最柔軟的部分,。月亮不會(huì)永盈不虧,,人無(wú)法永聚不散,但我們能做到的,,就是珍惜此時(shí)此刻的相聚與美好,。

家和萬(wàn)事興,中華民族歷來(lái)重視家庭,。因?yàn)榧覈?guó)同構(gòu),,早已成為中華兒女深入骨髓的信仰。正所謂“天下之本在國(guó),,國(guó)之本在家”,。國(guó)家富強(qiáng),民族復(fù)興,,最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿(mǎn)上,。

那么,今晚,,就著月光,,你會(huì)吟誦“明月幾時(shí)有”,還是“舉杯邀明月”,,亦或是“月是故鄉(xiāng)明”,?無(wú)論是哪一首,我們都希望“海上生明月,,天涯共此時(shí)”,,即便相隔千里,也能共沐月光,,盡享幸福與美滿(mǎn),。

統(tǒng)籌:吳煒玲

朗誦:吳煒玲、陳兵

制作:新華FM工作室

新華社音視頻部

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