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兔年說(shuō)兔｜泥塑兔子王傳承濟(jì)南泉文化

2023-01-25 12:21:00 來(lái)源：新華網(wǎng) A+A-

新華社濟(jì)南1月25日電題：泥塑兔子王傳承濟(jì)南泉文化

新華社記者張昕怡

背插靠旗的兔子王,，歡天喜地的鼓樂(lè)小兔，憨態(tài)可掬的“兔寶”……泥塑兔子王傳承人楊峰的工作室里,，形態(tài)各異的兔子擠在案臺(tái)上,、書(shū)架上。

楊峰創(chuàng)作的一大特色,，是將泉城濟(jì)南的城市元素體現(xiàn)在作品中,。楊峰說(shuō)，他從小就喜歡濟(jì)南的泉,，這成了他靈感之源,，同時(shí)遵循老手藝的規(guī)矩，形成獨(dú)特個(gè)人風(fēng)格,。

兔年說(shuō)兔｜泥塑兔子王傳承濟(jì)南泉文化

工作室內(nèi),，楊峰正在給作品上色（2021年10月22日攝）。新華社記者張昕怡攝

兔子王源于傳說(shuō),。相傳,，濟(jì)南城曾鬧瘟疫，民間無(wú)藥可醫(yī),，遂請(qǐng)求神明保佑,。月宮兔神知曉后銜藥下凡，將仙藥投入遍布泉城的72處泉水中,，百姓喝了泉水,，疫病得以祛除。因此,，濟(jì)南民間有傳統(tǒng),，每逢中秋在家中供奉泥塑兔神，濟(jì)南人稱其為兔子王,。

受傳說(shuō)啟發(fā),，楊峰根據(jù)濟(jì)南黑虎泉、馬跑泉等名泉,，創(chuàng)作了以七十二泉為主題的兔子王,。兔子王背面題有對(duì)應(yīng)的詠泉詩(shī)文，印有專門篆刻的泉名印章,。

兔年說(shuō)兔｜泥塑兔子王傳承濟(jì)南泉文化

楊峰創(chuàng)作的泉城兔子王,。受訪者供圖

他的作品泉城兔子王，在底座上描畫(huà)出4種泉水圖案，代表濟(jì)南多樣的名泉,，成為濟(jì)南民間手工藝品代表作之一,。

“我小時(shí)候就喜歡畫(huà)畫(huà)，玩泥巴,，愛(ài)看民間手工藝人創(chuàng)作,。”楊峰說(shuō),，長(zhǎng)大之后,，兔子王再難尋到，老手藝日漸式微,。在一次比賽中,，他設(shè)計(jì)的泉城兔子王獲得金獎(jiǎng)。

“兔子王又回來(lái)了,！”當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這句話,，他很激動(dòng)。之后,，楊峰辭去空間設(shè)計(jì)師的工作,，專心推廣泥塑兔子王。

近20年的堅(jiān)持,，楊峰見(jiàn)證了兔子王重回泉城,。如今，他位于“山東手造”展示體驗(yàn)中心的展位人來(lái)人往,，每到周末,、節(jié)假日，不少市民帶著孩子來(lái)體驗(yàn)學(xué)習(xí)制作兔子王,。

制作兔子王有不少講究,。原料一般選用黃河膠泥，黃河流水將沙土自然澄凈,，留下細(xì)膩的河泥,，這種原料沒(méi)有雜質(zhì),，黏合性好,，可塑性強(qiáng)。楊峰的兔子王需要經(jīng)過(guò)十幾道工序,、三十多個(gè)步驟,，加上構(gòu)思和修改，最長(zhǎng)一個(gè)多月才能完工,。

楊峰從2008年開(kāi)始收徒,，教過(guò)不下百名學(xué)生。“我的大門始終敞開(kāi),，只要是愛(ài)好民間藝術(shù),，有恒心、能吃苦的人,，我就愿意把所學(xué)相授,。”楊峰說(shuō),。

兔年來(lái)到,，楊峰打算創(chuàng)作更多兔子王形象，還準(zhǔn)備完成“跨界”,?！巴媚暌型黄苿?chuàng)新，要嘗試與不同藝術(shù)形式合作,，碰撞出新的火花,。”楊峰說(shuō),。

兔年說(shuō)兔｜泥塑兔子王傳承濟(jì)南泉文化