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給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何,?(2)

表達(dá)的沖動(dòng),,是美景對(duì)旅游者內(nèi)心美的喚醒和招手,;釋放并完成表達(dá)的沖動(dòng),,則是旅游者與美交流互動(dòng)的心路歷程,,盡管現(xiàn)在這種行為是不被允許的,,是違法的。

縱觀歷史,,旅游從來(lái)都是有錢和有閑的文人士大夫的專利,,和缺衣少食的普通老百姓基本上沒(méi)有交集。在我國(guó)從溫飽進(jìn)入小康之后,,旅游,,這種更奢侈一點(diǎn)、更高級(jí)一點(diǎn)的消費(fèi)產(chǎn)品,,就這樣闖進(jìn)了普通人的生活,。

顯然,和快速豐富的物質(zhì)相比,,旅游消費(fèi)需要的文明素養(yǎng),,我們還沒(méi)有完全準(zhǔn)備好。我們的行為和心理,,還習(xí)慣于短缺時(shí)代的爭(zhēng)搶和炫耀,,而少了一些今天應(yīng)有的從容和淡定。

那些在景區(qū)旁若無(wú)人的高聲喧嘩者,,那些“開(kāi)滿”在櫻花樹(shù)上的游人們,,那些無(wú)視提醒頻頻閃光的拍攝迷和迷戀于“到此一游”的刻劃者,,像不像短缺時(shí)代,,飽餐一頓后的刻意刷存在感?

給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何,?

2007年11月4日,,不少游客來(lái)到北京香山觀賞紅葉,一名游客爬上樹(shù)與紅葉合影,。新華社記者孫洪磊攝

當(dāng)旅游成為一種產(chǎn)業(yè),,名山大川,、文物典籍就有了產(chǎn)權(quán)的歸屬。古人的“摩崖石刻”,,是一種浪漫和風(fēng)雅,,我們的刻劃,則是破壞公物,,就可能觸犯法律,,即使我們同樣文采斐然。

因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)品的屬性,,在景區(qū)內(nèi)的任何行為,,就不再是單純的個(gè)人行為,而是必須受到法律的規(guī)范,。如果游客都興之所至,,信筆“涂鴉”,,以今天的客流量,,任何一處名勝古跡,都會(huì)在短時(shí)間內(nèi)被破壞殆盡,。

這就是為什么李白的題詩(shī)傳為美談,,而種某強(qiáng)把自己的名字刻到長(zhǎng)城上,,卻要被行政拘留+罰款+聯(lián)合懲戒,。

表達(dá)是人類的本能。恰當(dāng)表達(dá),,則是文明社會(huì)的標(biāo)配,。

種某強(qiáng)行拘事件,有兩個(gè)細(xì)節(jié):一個(gè)是他是用隨身攜帶的鑰匙在長(zhǎng)城上刻劃了自己的名字,;另一個(gè)是他被網(wǎng)友拍下視頻公開(kāi)舉報(bào),。

這就是說(shuō),種某強(qiáng)的行為,,一是屬于臨時(shí)起意,,隨手刻劃;二是屬于被人舉報(bào),,隨機(jī)性強(qiáng),。假如,沒(méi)有了網(wǎng)友的舉報(bào),,“到此一游”者我們還能罰得過(guò)來(lái)嗎,?這個(gè)時(shí)候,是不是“疏”一下,,效果會(huì)更好呢,?

給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何?

2023年1月1日,,人們登北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城,。新華社記者鞠煥宗攝

比如,網(wǎng)友“射手座宅喵”就說(shuō):“長(zhǎng)城景區(qū)能否建一塊墻,,讓游客可以在上面表達(dá)心情,?我們有外國(guó)同事過(guò)來(lái),登上八達(dá)嶺長(zhǎng)城后也很激動(dòng),?!本W(wǎng)友“鴻飛云下”也說(shuō):“既然民眾有這方面的需求,何不設(shè)置一個(gè)可以掛鎖掛牌的區(qū)域,?!?/p>

還有網(wǎng)友建議,要為游客“留念”的需求找到釋放的空間,,比如,,可以制作特色名片,讓游客把此刻此情此景記下來(lái),;還可以在觀景臺(tái)設(shè)置“網(wǎng)紅”打卡點(diǎn)等等,,“為游客多想一點(diǎn),管理的問(wèn)題就會(huì)少一點(diǎn),?!?/p>

旅游業(yè)的快速發(fā)展,要求景點(diǎn)文物的保護(hù)刻不容緩,。一方面要加大打擊力度,,讓那些破壞景區(qū)文物者得到應(yīng)有的懲罰。另一方面,,還要給廣大游客建立表達(dá)情感,、抒發(fā)情懷的通道和載體,滿足游客和風(fēng)景交流對(duì)話的釋放需求,。

這樣的互動(dòng),,才是旅游的完整內(nèi)涵。

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