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給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何,？(2)

2023-06-19 16:21:16 來源：新華網(wǎng) A+A-

表達的沖動，是美景對旅游者內心美的喚醒和招手,；釋放并完成表達的沖動,，則是旅游者與美交流互動的心路歷程,，盡管現(xiàn)在這種行為是不被允許的，是違法的。

縱觀歷史,，旅游從來都是有錢和有閑的文人士大夫的專利,，和缺衣少食的普通老百姓基本上沒有交集。在我國從溫飽進入小康之后,，旅游,，這種更奢侈一點、更高級一點的消費產品,，就這樣闖進了普通人的生活,。

顯然，和快速豐富的物質相比,，旅游消費需要的文明素養(yǎng),，我們還沒有完全準備好。我們的行為和心理,，還習慣于短缺時代的爭搶和炫耀,，而少了一些今天應有的從容和淡定。

那些在景區(qū)旁若無人的高聲喧嘩者,，那些“開滿”在櫻花樹上的游人們,，那些無視提醒頻頻閃光的拍攝迷和迷戀于“到此一游”的刻劃者，像不像短缺時代,，飽餐一頓后的刻意刷存在感？

給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何,？

2007年11月4日,，不少游客來到北京香山觀賞紅葉，一名游客爬上樹與紅葉合影,。新華社記者孫洪磊攝

當旅游成為一種產業(yè),，名山大川、文物典籍就有了產權的歸屬,。古人的“摩崖石刻”,，是一種浪漫和風雅，我們的刻劃,，則是破壞公物,，就可能觸犯法律，即使我們同樣文采斐然,。

因為有了公共產品的屬性,，在景區(qū)內的任何行為，就不再是單純的個人行為,，而是必須受到法律的規(guī)范,。如果游客都興之所至，信筆“涂鴉”，以今天的客流量,，任何一處名勝古跡,，都會在短時間內被破壞殆盡。

這就是為什么李白的題詩傳為美談,，而種某強把自己的名字刻到長城上,，卻要被行政拘留+罰款+聯(lián)合懲戒。

表達是人類的本能,。恰當表達,，則是文明社會的標配。

種某強行拘事件,，有兩個細節(jié)：一個是他是用隨身攜帶的鑰匙在長城上刻劃了自己的名字,；另一個是他被網(wǎng)友拍下視頻公開舉報。

這就是說,，種某強的行為,，一是屬于臨時起意，隨手刻劃,；二是屬于被人舉報,，隨機性強。假如,，沒有了網(wǎng)友的舉報,，“到此一游”者我們還能罰得過來嗎？這個時候,，是不是“疏”一下,，效果會更好呢？

給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何,？

2023年1月1日,，人們登北京八達嶺長城。新華社記者鞠煥宗攝

比如,，網(wǎng)友“射手座宅喵”就說：“長城景區(qū)能否建一塊墻,，讓游客可以在上面表達心情？我們有外國同事過來,，登上八達嶺長城后也很激動,。”網(wǎng)友“鴻飛云下”也說：“既然民眾有這方面的需求,，何不設置一個可以掛鎖掛牌的區(qū)域,。”

還有網(wǎng)友建議,，要為游客“留念”的需求找到釋放的空間,，比如,，可以制作特色名片，讓游客把此刻此情此景記下來,；還可以在觀景臺設置“網(wǎng)紅”打卡點等等,，“為游客多想一點，管理的問題就會少一點,?！?/p>

旅游業(yè)的快速發(fā)展，要求景點文物的保護刻不容緩,。一方面要加大打擊力度,，讓那些破壞景區(qū)文物者得到應有的懲罰。另一方面,，還要給廣大游客建立表達情感,、抒發(fā)情懷的通道和載體，滿足游客和風景交流對話的釋放需求,。

這樣的互動,，才是旅游的完整內涵。

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