顧名思義,禹會村的村名也喻意著其所承載過的歷史。不過,當?shù)厣狭四昙o的村民說,村名是祖祖輩輩傳下來的,,難以溯源。
研究人員注意到,北魏時期《水經(jīng)注》中記載的禹墟與今天禹會村的方位吻合,,為這個小村莊與遠古文明的聯(lián)系提供了佐證。
學界認為,,作為中華文明探源工程的一部分,,禹會村考古價值也許遠不止于此。
流經(jīng)禹會村的淮河是中國南北地理分界線,。歷史上,,獨特的地理區(qū)位讓南雨北雪、南船北馬,、南稻北麥,、南秀北雄在此匯聚交融,各種文化也在這里被消化、被吸收,、被沉淀,。
這是6月16日在安徽省蚌埠市禹會村遺址考古科研基地拍攝的文物標本庫房,。新華社記者劉美子攝
禹會村考古研究基地庫房中,,擺放著各類初步修補、拼合的出土器物,?!八鼈兗扔悬S河流域文化特征,也有長江流域文化特征,。中國南北文化的交流和融合在4000年前已相當頻繁,。”張東說,。
文化交融讓禹會諸侯的歷史更加清晰,,也預示著此后夏王朝的誕生?!拔覀兒茏孕?,中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性,、統(tǒng)一性,、包容性在這里均有體現(xiàn)?!卑霾菏形捏w旅局文物科科長郭全說,。
為了激勵后人,作為中國治水歷史上最著名的代表性人物,,包括蚌埠在內(nèi)的中國很多地方每年都有紀念禹的盛大節(jié)日,。
對這種紀念活動,也有人認為“治水者或許不是禹”,。而張東認為,,這種爭議可以暫時擱置。
張東說,,事實上,,中國人把對無數(shù)代治淮人物和企盼大河安瀾的情感寄托,都濃縮到了禹一個人身上,。我們紀念的也許不是哪一個人,,而是一種精神,而這才是中華民族最需要傳承的,。
近年來,,一項總投資超過50億元人民幣的淮河治理工程在蚌埠市啟動,,生態(tài)修復和文明復興在這條河流的兩岸同時發(fā)生著,禹的后人正一代代把接力棒傳遞下去,。