新華社太原7月7日電（記者趙東輝、晏國(guó)政、王學(xué)濤）夏日中條山下，解州關(guān)帝廟關(guān)公文化研究院的專(zhuān)家正在忙于編纂《解州關(guān)帝廟志》,，深度挖掘解州關(guān)帝廟蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

位于山西南部的解州關(guān)帝廟是中國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)?！保＝鼉赡?，當(dāng)?shù)爻闪㈥P(guān)公文化研究院,，建設(shè)書(shū)屋，招聘8名研究生,，與幾所高校開(kāi)展系列關(guān)公文化研究,。

在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代新的文化使命,。各地在推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明過(guò)程中，正在從“國(guó)?！睂?shí)物樣本發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承基因和元素,。

6月28日晚,，上海民族樂(lè)團(tuán)著名琵琶演奏家俞冰在“又見(jiàn)云岡”大型實(shí)景藝術(shù)秀上表演,。新華社發(fā)

基因孕育

6月28日晚，云岡石窟第20窟露天大佛前迎來(lái)一場(chǎng)大型實(shí)景藝術(shù)秀,。上海民族樂(lè)團(tuán)著名琵琶演奏家俞冰攜其他藝術(shù)家獻(xiàn)上一首《云岡圣境》,。這首由20多種當(dāng)代東西方樂(lè)器融合演奏的曲子，穿透洞窟石壁,，“喚醒”了云岡……

云岡石窟地處山西北部,，始建于1500余年前的北魏時(shí)期，是首批“國(guó)?！敝?。石窟22個(gè)洞窟里雕有樂(lè)器形象，共計(jì)32種500多件樂(lè)器,，其中既有漢民族的琴,、箏、笙,，也有龜茲五弦,、波斯豎箜篌，還有當(dāng)時(shí)西涼特色的齊鼓,、義觜笛等,。

“這處‘國(guó)保’是當(dāng)時(shí)中西方藝術(shù)交流的圣地,。那種美美與共的大同之美觸動(dòng)了我的創(chuàng)作靈感,。”俞冰說(shuō),。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,，既保存在文獻(xiàn)古籍里，更體現(xiàn)在星羅棋布的各類(lèi)文物中,。目前,，全國(guó)已有5058處被核定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。無(wú)論是石窟寺,、古建筑，還是古遺址,、古墓葬,，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體，延續(xù)著中華民族生生不息的精神血脈。

山西懸空寺彰顯著和合文化智慧,，四川三蘇祠傳揚(yáng)著“孝慈仁愛(ài),、厚人薄己”的淳厚家風(fēng)，曲阜“三孔”蘊(yùn)含著儒家文化的仁義禮智信,，河南湯陰岳飛廟激蕩著“精忠報(bào)國(guó)”的家國(guó)情懷……

“‘國(guó)?！侵腥A民族悠久歷史和燦爛文化的實(shí)物見(jiàn)證，蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,，為我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了豐厚滋養(yǎng)和精神元素,。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員高江濤說(shuō),。

這是2019年10月30日拍攝的山西省沁水縣湘峪古堡。新華社記者曹陽(yáng)攝

薪火傳承

“我喜歡古建筑身上獨(dú)有的歷史美感,，希望畢業(yè)后為家鄉(xiāng)的文物保護(hù)出一份力,。”19歲的李靜怡是山西大學(xué)首批文物全科專(zhuān)業(yè)學(xué)生之一,，大學(xué)期間她免費(fèi)接受考古,、文物建筑、博物館三大領(lǐng)域?qū)I(yè)教育,，畢業(yè)后將返鄉(xiāng)工作,。

李靜怡來(lái)自運(yùn)城市萬(wàn)榮縣，家住“國(guó)?！憋w云樓旁,。她從小喜歡跟著父親參觀名勝古跡，不僅對(duì)家鄉(xiāng)的文物如數(shù)家珍,，也從心底有著保護(hù)它們的責(zé)任感,。

山西省“國(guó)保”數(shù)量眾多,，為破解基層專(zhuān)業(yè)文保人才少難題,，從2022年起連續(xù)5年面向全省117個(gè)縣（市、區(qū)）定向培養(yǎng)600名文物全科人才,。這一創(chuàng)新培養(yǎng)方式,，為基層文保事業(yè)打開(kāi)了新局面。

“汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,，除了文獻(xiàn)典籍,，‘國(guó)保’是重要的實(shí)物載體,?！敝袊?guó)歷史學(xué)者紀(jì)連海說(shuō),，深入挖掘“國(guó)保”蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,，首先得做好保護(hù)工作,。

近年來(lái)，中國(guó)高度重視文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,。石窟寺“家底”摸清,，革命文物名錄持續(xù)公布；長(zhǎng)城,、大運(yùn)河,、絲綢之路、傳統(tǒng)村落等重大文物保護(hù)工程相繼竣工……從一項(xiàng)項(xiàng)工作中可以看到新時(shí)代全國(guó)各地保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)畫(huà)卷,。

這是徐顯秀墓墓室北壁墓主夫婦宴飲圖（資料照片）。新華社發(fā),，太原北齊壁畫(huà)博物館供圖

活化弘揚(yáng)

借助元宇宙技術(shù),，太原北齊壁畫(huà)博物館“走”了起來(lái)。一個(gè)月前,，它來(lái)到太原市第十九中學(xué),。學(xué)生們戴上VR眼鏡、持手柄,，就能在虛擬的博物館內(nèi)遨游,，既可以“走進(jìn)墓葬”沉浸式欣賞壁畫(huà)，還可以“抓起”出土文物仔細(xì)端詳,。

這座剛落成的博物館是依托“國(guó)?！毙祜@秀墓建起的一座遺址類(lèi)博物館。此前,，出于文物保護(hù)考慮,，觀眾無(wú)法沉浸式欣賞壁畫(huà)，更無(wú)法了解墓葬所蘊(yùn)含的和合開(kāi)放等文化內(nèi)涵,。

“我們通過(guò)科技手段主動(dòng)走進(jìn)校園,，讓學(xué)生了解并進(jìn)一步愛(ài)上傳統(tǒng)文化?！碧形奈锉Ｗo(hù)研究院北齊壁畫(huà)博物館館長(zhǎng)王江說(shuō),，文物活化利用就是要讓更多人接觸到、看得懂,、感興趣,，并從中汲取滋養(yǎng)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力,。

一批“國(guó)?！苯柚萍剂α俊?chuàng)新手段,，重新走入公眾視野,。敦煌壁畫(huà)借助科技手段讓人物風(fēng)景“活”了起來(lái)，云岡大佛借助3D打印可“行走”世界,，《又見(jiàn)平遙》首創(chuàng)“行走式”互動(dòng)觀演模式講述晉商信義故事……中國(guó)正努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)創(chuàng)造新文化,、建設(shè)新文明的活力,。

中央黨校哲學(xué)部教授任俊華說(shuō)，中華民族現(xiàn)代文明深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值體系的沃土,，要加強(qiáng)對(duì)“國(guó)?！彼N(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究、闡釋?zhuān)矛F(xiàn)代科技手段和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式加以弘揚(yáng),，充分發(fā)揮其生動(dòng)樣本的作用,。