還有的時(shí)候，家長將自身快樂建立在孩子的痛苦之上。
四川有名2歲男童的父親，平日里就喜歡逗兒子喝酒。在他的影響下,，2歲多的兒子有近1年的飲酒史，還會(huì)抽煙。
最終,，男孩被父親的三名朋友灌酒致死。
這樣的行為不在少數(shù)，想著逗孩子玩,，反正不能說話,，武斷以為孩子笑是高興，哭也是高興,。
看起來無傷大雅,，但讓人心痛的是，孩子把全部的信任交給父母,，卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地被坑了,。
視頻中，被母親喂活蝌蚪的孩子,，表情先是懵懂疑惑,，但最終還是無異議地喝了下去。
因?yàn)楦改?，是孩子幼小世界里,，最毫無保留信賴的人。
父母的愚昧是罪惡之源
家長為什么信奉偏方,？從書中也許可以找到部分答案,。
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通指出：“鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯,、長于斯,、死于斯的社會(huì)。不但人口流動(dòng)很小,，而且人們所取得資源的土地也很少變動(dòng),。在這種環(huán)境里，個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),，而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn),。”因?yàn)槭亲孑吜鱾飨聛淼摹敖?jīng)驗(yàn)”,，有人對(duì)偏方有著近乎于狂熱的迷信,。有些土方是為了博關(guān)注和利益生編出來的，但對(duì)有些人湊巧“有效”,。于是,，就有了“小小土方，氣死名醫(yī)”的說法,。
但以個(gè)例論證普遍,，純粹是耍流氓。
時(shí)代飛速前進(jìn),，想靠從父輩繼承下來的經(jīng)驗(yàn)解決面臨的難題,，顯然行不通,。
奶奶信“偏方”釀大禍三歲孫子雙足被熱水燙傷
愚昧的家長給孩子留下的創(chuàng)傷，不僅是因“喂活蝌蚪”等事件造成的生理傷害,，更是久久難以抹去的心靈陰影,。
學(xué)者阮碧輝在《家長文化程度高地與大學(xué)生心理健康水平的比較分析》中，通過問卷調(diào)查,、數(shù)據(jù)分析等方式得出了結(jié)論：
父母文化程度越低,，孩子的心理問題檢出率越高。
研究指出,，父母文化程度是大學(xué)或小學(xué),，他們孩子的心理健康水平也會(huì)有一定差異。
究其原因,，阮碧輝認(rèn)為，父母文化程度越高,，自身素質(zhì)可能也越高,，教育方法也相對(duì)更具有科學(xué)性和合理性。
相反,，父母文化程度越低,，對(duì)子女的教育方法欠佳，對(duì)子女心理健康的形成極為不利,，往往造成子女的心理脆弱而固執(zhí),，極易使子女形成心理障礙。
社會(huì)新聞里,，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)矛盾重重的父與子,、母與女：
“你命都是老子給的，打你兩下怎么了,？”
“我辛辛苦苦,，是為了誰？都是為了你,！”
“哪個(gè)父母能害自己的孩子,？
“不養(yǎng)兒不知父母心，等你當(dāng)了父母你就知道了,?！?/p>
把孩子當(dāng)成所有物，想怎么折騰就怎么折騰的父母,，總覺得自己對(duì)孩子的控制,，天經(jīng)地義理所應(yīng)當(dāng)。
這些言論,，無一不指向一個(gè)中心思想：“我的教育內(nèi)容和教育方式,，不僅沒錯(cuò),，而且堪稱無私?！?/p>
他們愛孩子嗎,？或許是的。他們傷害孩子了嗎,？或許也是的,。讓孩子吃生蝌蚪的家長，篤信土方子是靈丹妙藥,，能治孩子的病,。在災(zāi)難面前用自己命換孩子命的人，平時(shí)也可能是“迷信,、愚昧”甚至“罪惡”的父母,。部分中國父母可以為孩子死，卻不能讓孩子好好活,。
育兒先育己
和任何一個(gè)新角色一樣,，為人父母，都需要一個(gè)漫長的學(xué)習(xí)過程,。但第一前提,，一定是為孩子的生命負(fù)責(zé)。身為父母,，未必要優(yōu)秀,，可一定要靠譜。
網(wǎng)上流傳一句讓很多人感同身受的話——“爸爸媽媽也是第一次當(dāng)父母,，有什么做得不盡人意的地方,，還請(qǐng)多多擔(dān)待”。
“父母”是世上最難扮演的角色,，但這不是用來搪塞的借口,。正因?yàn)槭堑谝淮危瑳]有駕輕就熟的經(jīng)驗(yàn)和遇事不慌的淡定,，才更要有一絲不茍的態(tài)度,，一步一個(gè)腳印地陪伴孩子成長。無知給孩子帶來的傷害,，也許要用命償,。僅憑自身有限的人生經(jīng)驗(yàn)，把自己的安心高筑在孩子的不安之上,，把自己的無知施加在孩子身上,，絕不可取。
孩子,，是父母的一面鏡子,。
育兒先育己,，不過是要求父母在養(yǎng)育孩子之前，先照一照鏡子,，看看自己是不是做對(duì)了,。
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