一個(gè)時(shí)期以來,，經(jīng)濟(jì)生活中存在的坑蒙拐騙、制假售假等突出問題引起社會廣泛關(guān)注,。這些損人利己的行為,，從局部和一時(shí)看可能使一些人牟取了暴利，但從長遠(yuǎn)看會導(dǎo)致惡性循環(huán),、形成“互害”模式,，利己也不可能長久，最終將影響社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,。因此,，在依法對這類行為加大打擊力度的同時(shí)，還應(yīng)在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中旗幟鮮明地倡導(dǎo)和弘揚(yáng)利他精神,。

市場經(jīng)濟(jì)中利己與利他孰是孰非,，在經(jīng)濟(jì)理論界曾有不同觀點(diǎn)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為利己是理性的,，利他是非理性的,。但誕生于20世紀(jì)90年代的神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)則認(rèn)為，人們的行為不僅從利己的原則出發(fā),，通常還會顧及他人或團(tuán)體的利益,。這種利他的行為同樣是理性的，是經(jīng)過自然與社會的雙重選擇和長期進(jìn)化之后,，被固化在人們身體和心智中的品質(zhì),。這種利他精神對于維系人類社會的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度、維系人類社會的合作效率和組織效率,，具有不可替代的重要作用,。

眾所周知，競爭是市場經(jīng)濟(jì)的精髓,，沒有競爭市場經(jīng)濟(jì)就無從談起。因?yàn)楦偁帲庞猩a(chǎn)效率的不斷提高,，才有生產(chǎn)組織形式的不斷完善,，才有社會財(cái)富的不斷涌流。在競爭中人們自然而然地追求利己,。然而,，競爭只是市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)方面，在合作中利他也是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件,，沒有合作利他同樣沒有市場經(jīng)濟(jì),。因?yàn)楹献鳎鐣止げ拍軐?shí)現(xiàn),，人們才能各展所長,，整個(gè)社會才能被有效組織起來，經(jīng)濟(jì)才能不斷發(fā)展,。合作并不排除利己的動機(jī),，但合作不僅僅是利己，還要有利他的心理和行為,。

顯然,，在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，利己與利他是相輔相成,、相得益彰的,。它們猶如自行車的前輪與后輪，前輪管方向,，后輪出力量,。如果方向搖擺，可能會導(dǎo)致車倒人翻,；倘若力量不足,，車也會行不穩(wěn)、行不快,、行不遠(yuǎn),。利己與利他的關(guān)系也是這個(gè)道理。在社會分工,、市場分工日益細(xì)化而又緊密相連的鏈條中,，每個(gè)人的利益都是在滿足他人、團(tuán)體,、社會的需要中得以實(shí)現(xiàn)的,。換言之，每一個(gè)利己的目的都要通過利他行為才能更好實(shí)現(xiàn),，而且利己是滿足利他之后自然而然的回報(bào),。市場經(jīng)濟(jì)中,，生產(chǎn)鏈、供應(yīng)鏈的上游均為滿足下游需求服務(wù),，最終都要落實(shí)到為客戶服務(wù)上,；只有首先實(shí)現(xiàn)了他方的利益，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的利益,。在團(tuán)體中,，只有滿足了整體需要或公共需要，才能滿足個(gè)人需要,；只有有利于他人,，才能有利于自己。如果只期望享受他人服務(wù)而不愿服務(wù)他人,，只考慮利己而不考慮利他,，最終利己也只能是一廂情愿的美夢。

在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中倡導(dǎo)和弘揚(yáng)利他精神,，當(dāng)然不是反對利己,。片面強(qiáng)調(diào)利己，忽視合作利他,，不可能有長期,、可持續(xù)的社會福利提升；但片面強(qiáng)調(diào)利他,，忽視個(gè)人利益,，也不會有效率的提高。不過,，在當(dāng)下一些人片面強(qiáng)調(diào)利己的情況下,，有必要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)利他精神。事實(shí)上,，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為人們建立了一個(gè)利益循環(huán)機(jī)制,，既尊重人們對自身利益的追求，也要求人們大力弘揚(yáng)利他精神,。只要我們遵循它,，把利他的事情做好做足，自己也會得到自然而然的回報(bào),。