保護(hù)人權(quán)也是構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的重要組成部分,。期待中國(guó)在構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的倡議中,，努力引領(lǐng)和塑造一個(gè)更加公正、公平的全球治理體系

正在召開(kāi)的中國(guó)兩會(huì),，是一個(gè)展示中國(guó)在人權(quán)領(lǐng)域取得巨大成就的良機(jī),，值得全世界仔細(xì)聆聽(tīng),。

20世紀(jì)初，多數(shù)中國(guó)人都生活在饑餓中,。新中國(guó)成立不久,，“性別平等”就被寫(xiě)進(jìn)憲法，中國(guó)女性獲得了教育,、勞動(dòng)就業(yè)和婚姻自由等諸多權(quán)利,，社會(huì)地位得到極大提升，人格尊嚴(yán)得到保證,。而在西方社會(huì),，從法律上承認(rèn)性別平等比中國(guó)晚了幾十年。1978年改革開(kāi)放后,，中國(guó)數(shù)億人擺脫了貧困，這是歷史上最偉大的人權(quán)成就之一,。

一直以來(lái),，中國(guó)中央和地方政府為人權(quán)事業(yè)的發(fā)展所付出的努力、取得的成果令人欽佩和贊嘆,。當(dāng)然,，問(wèn)題也仍然存在，比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠均衡,，城鄉(xiāng)差距依然較大等等,。

如何更好地應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)？習(xí)近平主席給出了答案,。他多次強(qiáng)調(diào),，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信,、制度自信,、文化自信。在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年的講話中,，習(xí)近平提出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),。”在我看來(lái),，這些優(yōu)秀文化中都飽含著保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)的理念與實(shí)踐,，中國(guó)的文化自信可以成為人權(quán)事業(yè)發(fā)展的重要支柱。

歷史上,，中國(guó)的行政機(jī)構(gòu)尊崇儒家思想,，注重提升自我修養(yǎng),、強(qiáng)調(diào)自我約束和管理。自秦漢以來(lái),，中國(guó)就有了御史監(jiān)察制度,，其在維護(hù)社會(huì)治安、打擊腐敗瀆職,、“凈化”官僚社會(huì)方面發(fā)揮了不可忽視的積極作用?，F(xiàn)在，中國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)共同行使監(jiān)督權(quán),。中國(guó)自古以來(lái)就擁有自我糾正機(jī)制,，這是與西方權(quán)力分立不同的文化發(fā)展模式。

過(guò)去十年間,，我與中國(guó)同事一起,，努力向世人展示中國(guó)在人權(quán)保護(hù)方面的傳統(tǒng)文化資源。我們采用的研究方法,，將文化和傳統(tǒng)視為人權(quán)保護(hù)的基石,，強(qiáng)調(diào)綜合運(yùn)用法學(xué)、政治學(xué)和國(guó)際關(guān)系等學(xué)科對(duì)人權(quán)問(wèn)題進(jìn)行跨學(xué)科研究,。

在研究中我們發(fā)現(xiàn),，文化自尊也是其他許多國(guó)家人權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)，這些國(guó)家都為自己的文化遺產(chǎn)感到自豪,。非洲,、拉丁美洲、阿拉伯國(guó)家和東南亞地區(qū)的文化和人權(quán)都是緊密交織在一起的,。根據(jù)國(guó)際法和人權(quán)條約的相關(guān)規(guī)定,，各國(guó)按照自己的文化和價(jià)值觀履行人權(quán)義務(wù)完全合法。人權(quán)既有普遍性原則,，也包含著各個(gè)國(guó)家在不同文化,、社會(huì)制度以及發(fā)展階段中所體現(xiàn)出來(lái)的特殊性和多元性，將文化,、民族,、宗教和社會(huì)制度的差異排除在外的人權(quán)理念是片面的、缺乏合理性的,。

但遺憾的是,，過(guò)去數(shù)十年，全球治理體系未能完全反映新格局,，代表性和包容性還不夠,。因此，我們期待中國(guó)在構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的倡議中,，努力引領(lǐng)和塑造一個(gè)更加公正,、公平的全球治理體系,，而保護(hù)人權(quán)也是構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的重要組成部分。

（作者為荷蘭烏特勒支大學(xué)法學(xué)教授）