感知是一個(gè)很寬泛的詞匯，它代表了外界事物在人腦中的直接反應(yīng),，所有的信息都源自感知，包括疼痛。

依舊以疼痛舉例,，陳天橋發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)的感知非常奇怪：“有人在戰(zhàn)爭(zhēng)中斷腿,，但當(dāng)時(shí)毫無(wú)痛感,，因?yàn)樗硇膶?zhuān)注于敵人；有人手?jǐn)嗔巳?，依舊覺(jué)得手在痛,，完全是出于大腦的反應(yīng),。疼痛、快樂(lè),、興奮,、抑郁、恐懼,，這些都是大腦控制的,。”

從對(duì)外界事物的感覺(jué)進(jìn)入大腦,，到形成感知,，再到?jīng)Q定行為，中間經(jīng)歷了怎樣的變化和過(guò)程,？人類(lèi)對(duì)此知之甚少,。

如果能夠掌握大腦感知，改變?nèi)祟?lèi)本身,，將發(fā)生怎樣的狀況,？即便是想象力最豐富的科幻小說(shuō)作家，也不能完全總結(jié)隨之而來(lái)的變化。

陳天橋認(rèn)為,，控制感知意味著控制一切,。他引用《金剛經(jīng)》的偈語(yǔ)說(shuō)：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影,，如露亦如電,，應(yīng)作如此觀?！?/p>

這樣的觀念似乎頗為唯心,，但基礎(chǔ)的研究越是深入，唯心與唯物愈發(fā)趨于一體,，典型的代表便是量子力學(xué),，而受限于某些條件，人類(lèi)的“唯物”并非真正意義上的“唯物”,。

“比如你在我面前,，你的形象按照小孔成像的原理應(yīng)該是倒立的，我的大腦將之翻轉(zhuǎn),，然后‘配色’,，再根據(jù)我的記憶、知識(shí),、經(jīng)驗(yàn)等加工處理,，最終形成你的樣子。但顯然這不是你真實(shí)的樣子,，因?yàn)槲覀兊难劬χ荒懿蹲娇梢?jiàn)光,，還有這么多紫外線、紅外線等不可見(jiàn)的光線,，你應(yīng)該是什么樣的我不清楚,，但是起碼不是我見(jiàn)到的樣子?！?/p>