和著名的科技預(yù)言家,、《連線》雜志主編凱文·凱利認為“人工智能很快就會成為一種日用品”不太一樣,，同樣被視作預(yù)言家的耶路撒冷希伯來大學(xué)歷史系教授,，《人類簡史》,、《未來簡史》作者尤瓦爾·赫拉利在面對《艾問》的采訪時,，堅定地站在了自己本該站的位置——從歷史和未來的雙重角度,，警告人類不要沉醉于人工智能的“盛世”之中,，人工智能本身,，就是一場危險變革,。

　　尤瓦爾為何近年備受大眾關(guān)注？

　　去年4月,，尤瓦爾·赫拉利第一次來到中國,，與讀者見面，彼時,，他帶著標志性的黑框眼鏡,，表情冷峻，語速不急不緩,。今年7月,，他再一次來到中國，在和《艾問》面對面交流時,，他已經(jīng)坦言：“在中國自己仿佛一個搖滾明星,。”

　　毋庸置疑,，是《人類簡史》和《未來簡史》兩本史學(xué)巨著,，讓他在中國乃至全球一時間風(fēng)頭無雙，人們將他視作一個擁有大智慧的人——如果尤瓦爾·赫拉利讀過中國科幻作家劉慈欣的作品《三體》,，他可能更容易理解中國人對于他的狂熱,，雖然“未來史學(xué)派”這個概念并非劉慈欣獨創(chuàng)，但是《三體》向中國讀者科普了這一學(xué)派的神奇,，而當(dāng)《三體》廣大的讀者將目光收回到現(xiàn)實世界中時,，驚訝地發(fā)現(xiàn)，尤瓦爾·赫拉利竟然和未來史學(xué)派一脈相承,。

　　未來史學(xué)派,，在《三體》書中，對幾百年后的未來有著精準的預(yù)言,，但是在提出預(yù)言時,，并不被絕大數(shù)人認可,，正如尤瓦爾·赫拉利說的那樣：“300年后，統(tǒng)治地球的已不是人類,?！?/p>

　　實際上，在面對《艾問》關(guān)于未來人類生存狀態(tài)的提問時,，尤瓦爾·赫拉利的原話是,，“如果你問50年后，那很難說,，但如果是300年,，這個問題就很容易回答了。300年后,，人類將不會是地球上占主導(dǎo)的生命形式——如果那時候人類還存在的話,。”

　　這一個盛世危言的背后,，當(dāng)然是人工智能的崛起,。而讓人們“細思極恐”的是，尤瓦爾·赫拉利的預(yù)言聽起來合情合理,。尤瓦爾·赫拉利認為,，人工智能不僅僅是21世紀最重要的科學(xué)進化，也不只是我們?nèi)祟悮v史上最重要的科學(xué)進化,，甚至是整個生命創(chuàng)始以來最重要的原則,。其依據(jù)是，過去40億年當(dāng)中,，所有生命都是按照優(yōu)勝劣汰的原則進行演變,，所有的生命完全按照有有機化學(xué)的規(guī)則進行了演化?！暗?，這樣一個40億年的規(guī)則將會隨著人工智能出現(xiàn)而發(fā)生根本變化，我們的生命將根據(jù)計算機智能設(shè)計,，脫離原先有機化合物的限制,，脫離原先有機化學(xué)的限制，突破原先的限制而進入一個無機的世界,?！?/p>