隋堤之上,，與楊柳相伴的還有桃李與花草。宋朝詩人曹勛《隋堤草》一詩中寫道：“綿綿隋堤草,，草色翠如茵,。梧桐間桃李，秾艷驕陽春,。楊柳垂金堤,，拂舞無纖塵。行人不敢折,，守吏嚴呵嗔,。”清代淮北名士李心銳在《睢陽古道》中有“柳勝堤邊緣,，塵消陌上紅”的詩句,。可見當年隋堤曾是綠柳紅花,，景色十分迷人,。

隨著運河水的流淌，南北文化的精髓浸潤著淮北這塊古老的土地,，從而滋生出富有地方特色的文化,、風俗與民情。

后來一些河段的大運河消失了,。以黃河水為水源的隋唐大運河,，由黃河水性決定，也像黃河一樣,，河床在年復一年的淤淀與增高中,，不知不覺地隆出地面,，成了中間微凹的懸渠。當?shù)厝烁珊院蟮膽仪凶鳌安圩勇贰?。大運河,，連同人類共有的一段夢想，被拋棄在荒草迷離之中,，孤獨地聽任荒草野禾的牽引,，成為歷史深處的火焰，潛藏在泥土之下,。河道湮塞廢棄以后,，河床及兩側的河堤在淮北一望無際的大平原上更加顯得突兀高隆。歷史進入20世紀,，當一種新的更為便捷的汽車運輸方式成為主流,，公路便在淮海大地上修建起來。利用運河河道筑路,，以減少填方工程量，就成了非常自然的選擇,。如今,，大運河曾經(jīng)流經(jīng)的地方，已經(jīng)成為淮北平原上的幸福大道,。隋唐大運河在歲月中增高,，在改朝換代中被遺棄，又在新時代轉換成平坦大道,，始終為沿岸百姓廣布著福祉,，一切似乎都是自然天成，它也理所當然地為民所敬,。黃土之軀,，橫亙千年，一代帝國的風骨不變,，河城相擁滋生的氣質文化早已生根發(fā)芽,。

在河道功能轉變的同時，兩岸的河堤也在歲月風雨的剝蝕中變得越來越矮小,。從上世紀50年代到70年代,，年復一年的農(nóng)田基本建設，使宿永公路兩側的河堤逐漸攤平,。時至21世紀,，只留下兩道近似東西走向的坡帶。如今走在宿永公路上,，還可以看到南側隨路斷續(xù)延伸的一條大土垅,。當?shù)厝罕娨廊涣晳T地稱它“隋堤”,。葳蕤與繁茂的背后，柳樹柔弱的雙肩承擔起了無數(shù)滄桑磨礪與風吹雨打,。到如今,，曾經(jīng)隨處可見的身影已難覓蹤跡了。隋堤的繁盛與衰敗,，不僅映照了隋煬帝的奢靡,，更包含了百姓的辛酸。讓我們循著詩人的筆端,，再次走近裊娜起舞的垂柳,，回味著流水般逝去的人間萬象?！吧κ姿宓搪淙招?，已無余柳可藏鴉。巖傍昔道牽龍艦,，河底今來走犢車,。曾笑陳家歌玉樹，卻隨后主看瓊花,。四方正是無虞日,，誰信黎陽有古家？”(唐代詩人吳融《隋堤》)