理論和實(shí)踐的互動(dòng)使改革開放不斷向縱深推進(jìn),。遵循理論和實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一邏輯,，最終推動(dòng)著馬克思主義中國化發(fā)展,。理論和實(shí)踐的內(nèi)在統(tǒng)一符合馬克思主義的實(shí)踐,、認(rèn)識,、再實(shí)踐、再認(rèn)識過程,，如此往復(fù)不斷循環(huán),，這是理論和實(shí)踐發(fā)展的一般規(guī)律,，實(shí)踐永無止境,，理論認(rèn)識也沒有終點(diǎn),。

馬克思主義中國化和時(shí)代化的內(nèi)在統(tǒng)一

改革開放理論發(fā)展的主題是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，中國特色社會主義是馬克思主義中國化理論特色的本質(zhì)體現(xiàn),。馬克思主義從來都是具體的,，都是和具體國情相結(jié)合的。中國特色社會主義就是馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的理論,。抽象的馬克思主義只能是基本原理,，我們說的都是具體的馬克思主義，當(dāng)代中國的馬克思主義就是具體化的,。

馬克思主義基本原理沒有國別之分,，但馬克思主義的具體理論是有國家差別的，中國特色社會主義理論只能解釋中國發(fā)展的狀況,、指導(dǎo)中國的實(shí)踐,，并不能完全指導(dǎo)其他國家。黨的十九大報(bào)告指出,，“中國堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，維護(hù)國際公平正義，反對把自己的意志強(qiáng)加于人,，反對干涉別國內(nèi)政,，反對以強(qiáng)凌弱。中國決不會以犧牲別國利益為代價(jià)來發(fā)展自己,，也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益”,。中國堅(jiān)定走自己的道路，沒有想取代別國的道路和理論,。

在馬克思主義中國化的過程中融入時(shí)代化要素,，中國化和時(shí)代化是同一問題的兩面，是不能割裂的,。習(xí)近平總書記指出：“時(shí)代是思想之母,，歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者,、觀望者,、懈怠者、軟弱者,。只有與歷史同步伐,、與時(shí)代共命運(yùn)的人,，才能贏得光明的未來?！睍r(shí)代是產(chǎn)生新思想的母體,，要使思想、理論適應(yīng)時(shí)代變化,，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義時(shí)代化,。中國化和時(shí)代化在本質(zhì)上是一致的，中國化是在時(shí)代化視閾下的中國化,，中國的發(fā)展離不開時(shí)代的發(fā)展，時(shí)代化發(fā)展也包含了中國發(fā)展的時(shí)代化,。中國不僅已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,，而且隨著“一帶一路”倡議的實(shí)施，為國際社會提供了更多公共產(chǎn)品,。中國化,、時(shí)代化也是融為一體的，正如習(xí)近平總書記所說：“中國人始終認(rèn)為,，世界好,，中國才能好；中國好,，世界才更好,。”世界的發(fā)展,、時(shí)代的發(fā)展內(nèi)含著中國的發(fā)展,。我們以時(shí)代化的視野不斷推進(jìn)中國的發(fā)展，以中國的發(fā)展不斷豐富時(shí)代的發(fā)展,。