3月11日,，全國政協(xié)委員,、香港中文大學榮譽研究員凌友詩在全國政協(xié)十三屆二次會議第四次全體會議上，做了名為《堅持一個中國原則熱切期待兩岸統(tǒng)一到來》的大會發(fā)言,。

發(fā)言中她講到：＂我要說世界上只有一個中國,，我以能作為一個堂堂正正的中國人參與國家的政治體制而自豪。＂

3月16日,，也就是全國政協(xié)十三屆二次會議閉幕后的第三天,，凌友詩給《面對面》的記者發(fā)來消息說，她收到臺灣當局對其罰款新臺幣50萬元的消息,。

為此她對媒體做出了如下回應：臺灣當局應該透過兩岸的公平競爭讓人民自由選擇他所認同的政府,，透過法律來鉗制人民往來和擔任公職，恰恰與臺灣一向稱許的民主自由人權(quán)相違反,。本人不能同意臺灣當局所做的罰款裁定,，認為這個裁定不合法，也不合情理,，對判決保留申訴的權(quán)利,。

記者：如果您現(xiàn)在想去臺灣容易嗎？

凌友詩：恐怕不容易了,，暫時這幾年尤其是“臺灣民進黨”當?shù)?，立了一個所謂的“兩岸人民關(guān)系條例”，現(xiàn)在仍然把大陸當成敵對區(qū)域,，不是你不能去讀書,，不能去那就業(yè)，不能去那做生意,，是不能進入政治體制,，所以所謂的“兩岸人民關(guān)系條例”從行政上開始對我有所懲罰。

記者：您不好回去了,？

凌友詩：我對臺灣當局沒有信心,，因為現(xiàn)在蔡英文正是想方設法要阻止臺灣的人民到大陸來。

記者：現(xiàn)在您到臺灣那邊是黑名單,。

凌友詩：這也是中國現(xiàn)當代史里面一個無可奈何,，真是無可奈何。

凌友詩,，這位臺灣出生,，香港長大的全國政協(xié)委員的身上，究竟有著怎樣的故事,？

那些臺灣老兵的鄉(xiāng)愁,，我記在心里

凌友詩1962年出生于臺灣高雄,，自幼在由大陸去臺灣的老兵組成的“眷村”長大。父親凌杰垣是廣東番禺人,，1949年,，凌友詩的父親沒能和自己的家人打一聲招呼，就隨國民黨匆匆踏上了前往臺灣的輪船,。在臺灣,，凌友詩的父親認識了她的母親，之后在臺灣娶妻生子,，但少年離家的思鄉(xiāng)之情一直埋藏在她的父親心里,。作為女兒，凌友詩能感受到父親對家鄉(xiāng)的思念,，除此之外,，讓她印象更為深刻的，是她目睹的那些老兵的鄉(xiāng)愁,。

凌友詩：我在臺灣曾經(jīng)探訪過“榮民之家”,，看到那些都是沒有結(jié)婚的老兵，他們年齡都很大了,，生活無依,、沒有人照顧,。他們帶的是簡陋的行囊,，甚至沒有一個完整的家當，衣柜廚具都沒有,，就是一個簡陋的行囊,。

記者：他們的心到底認哪是家呢？

凌友詩：他們當然認自己的家鄉(xiāng),，安土重遷是中國人的文化底蘊，他們都是從全國各省流徙到臺灣去的,。他們帶著簡陋的行囊,，一方面可以代表他們貧苦貧困，到了臺灣奉獻一生,，臺灣社會并沒有給他們很大的認可和接納,，他們沒能融進去。另外簡陋的行囊不也代表著他們是客居臺灣,，心思祖國嗎,？

那些臺灣政壇的亂象，我要抨擊

1979年,，凌友詩的父親從海軍退役后到香港的船務公司工作,，16歲的凌友詩隨父親舉家遷居香港,。在香港完成中學學業(yè)后，凌友詩就讀香港中文大學中文系的本科和碩士,，之后她轉(zhuǎn)向攻讀該校政治與公共行政學系的碩士,、香港大學的政治哲學博士。博士畢業(yè)后,，凌友詩進入香港特區(qū)政府,，從事政策研究工作。

記者：后來為什么讀完中文之后,，沒有像普通的女性一樣找一份工作,，而是繼續(xù)讀，我看您后來選的跟政治有關(guān),？

凌友詩：政治,、公共行政。

記者：為什么,？

凌友詩：有一個非常非常重要的轉(zhuǎn)捩點,，我看到李登輝和陳水扁進行“臺獨”，還有臺灣實行的那種“民主選舉”后來造成了亂象,，整個社會浮躁,、謊言、斗爭,、撕裂,，我看到這個以后我受到很大的震動。我思考兩件事,，第一,，我們的制度政治制度一定是要跟我們自己的文化的內(nèi)在是相關(guān)聯(lián)的，不可能從西方橫向移植一個,。第二個是我就開始虛心地了解大陸的這套制度是怎么樣的,，政治理性在哪里呢?

記者：為什么想要了解大陸的政治制度呢？

凌友詩：讀政治學的學者必須很客觀地認識,，我就覺得大陸建設得這么好,，一定是它的政治制度有它的特點和優(yōu)勢。我最重要發(fā)現(xiàn)一點,，我從中國共產(chǎn)黨的黨綱里面發(fā)現(xiàn)了,，中國共產(chǎn)黨是追求整個民族整個國家的整體利益和長遠利益，是無私的,。

當時,，臺灣地區(qū)的領導人不斷鼓吹“臺獨”，阻礙兩岸正常交往與合作,。目睹臺灣的政治亂象,，凌友詩開始撰寫政論,，直言不諱進行抨擊。

凌友詩：我比較早提出了“法理臺獨”這個概念,。比如蔡英文她派駐美國的派駐日本的,，她不稱商務代表，她稱大使,。大使這個稱呼是有主權(quán)意義,、是有法律意義的，這個稱之為“法理臺獨”,。當時我比較早開始寫政論,，寫政論要有一個立場，我這個立場就出來了,，很堅定,，國家至上，民族第一,。

不論個人有什么得失,、委屈，都沒有國家的生存,、自主,、團結(jié)、統(tǒng)一更重要

從2003年起,，作為特別邀請人士,，凌友詩連續(xù)三屆擔任福建省政協(xié)委員，在參政議政的過程中,，她與內(nèi)地各方的交往也日益密切,。

2018年3月，凌友詩的面孔首次出現(xiàn)在全國兩會上,，作為新當選的第十三屆全國政協(xié)委員,，她踏上了新的履職道路。身為在臺灣出生,，在香港工作,，到內(nèi)地參政議政的全國政協(xié)委員，在開幕會唱國歌的時候,，凌友詩會情不自禁大聲歌唱，在接受媒體采訪的時候,，她強調(diào)自己會為和平統(tǒng)一建言獻策,，鞠躬盡瘁。

記者：您兩岸三地的生活工作經(jīng)歷都有,，怎么看這個統(tǒng)一,？

凌友詩：我們中國近代這么多的亂離,、這么多的起伏跌宕，大家內(nèi)心每個人每一家都或多或少有一些歷史的傷痕,，如果不找一個很合適的方式來理解來彌平,，這個社會不可能團結(jié)的，我們國家是不可能向前走的,。怎么彌平呢,？這要每一個人對我們經(jīng)歷的這百年歷史抓住一個主軸，究竟為什么我們發(fā)生這些事情,？1840年打破我們民族幾千年來內(nèi)在的秩序與和諧,，中國人從此走上一條艱苦摸索的道路，這條道路非常漫長,。包括1949年流徙到臺灣去的老兵,，他們孤獨的眼神，簡陋的行囊,，不也是當我們面臨內(nèi)憂外患以后,，中國人自己艱苦摸索所產(chǎn)生的不如人意的事情嗎？不論個人有什么樣的得失,、委屈或者見解,，沒有比國家的生存、自主,、團結(jié),、統(tǒng)一再重要的了。

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