馬尾入繡一生入夢

宋水仙所居住的貴州省黔南州三都水族自治縣，是全國唯一的水族自治縣,。

水族人有著自己的文化與信仰。

“我們水族信仰馬,，我們用馬尾繡在背帶,、鞋上，可以保佑我們一生平安,?！彼嗡烧f，水族婦女以馬尾入繡,，在于它的堅硬質(zhì)地能使圖案有浮雕般的立體感，又不輕易變形,，生動形象,，活靈活現(xiàn)，馬尾繡由此得名,。

在水族地區(qū),，制作馬尾繡技藝的優(yōu)劣，常常被用來評判一位女子悟性的高下,。宋水仙回憶起小時候,，當(dāng)?shù)乩先藭r常拿她們開玩笑，“繡不好馬尾繡,，小心嫁不出去,。”

宋水仙6歲跟隨母親學(xué)習(xí)馬尾繡制作技藝,。年少時代的她和寨子里眾多水族女孩一樣,，勞作之余，常常聚在一起,，用心繡制自己在勞作過程中看到的花草,、樹木、蝴蝶,。

21歲,，她告別了母親，嫁到板告村,。

板告村是當(dāng)?shù)赜忻摹榜R尾繡之鄉(xiāng)”,。“我丈夫的奶奶是當(dāng)?shù)乩C馬尾繡的能工巧匠，她的繡品拿到集市上去賣,，很快就會被搶光,。”宋水仙說,，奶奶的一生,，都在繡馬尾繡，而自己也有幸得到了奶奶的真?zhèn)鳌?/p>

宋水仙與繡娘們圍坐一起刺繡

在那個年代,，田間地頭的農(nóng)活才是主業(yè),，只求吃得上一口飽飯。生活并不富裕的她,，肩上的擔(dān)子并不輕,，但是秉持著一份堅持，在勞作之余,，她始終對馬尾繡不離不棄,，搓馬尾、配線,、放花,、做結(jié)等每一道工序，她都爭取做到完美無缺,，針腳細(xì)膩精美,，配色和諧美觀，圖案古樸自然,。

“小時候把花鳥魚蟲繡在背帶,、童帽、翹尖鞋上,，寓意吉祥,。”宋水仙拿起手中的繡品開始滔滔不絕,，即使是現(xiàn)在,，馬尾繡的圖案也沒怎么變，“我們就是要把最古老,、最原始的東西放在了文創(chuàng)產(chǎn)品里,，傳承加創(chuàng)新，讓更多的人了解我們的文化,，愛上我們的文化,。”

宋水仙醉心于民族藝術(shù),，盡管時代變遷,，她始終堅守馬尾繡這一傳統(tǒng)工藝,。

這一繡，她就繡了49年,。

宋水仙正在整理馬尾繡藏品

工藝不變初心不改

“圖樣不變,，工藝不變，初衷不變,?！彼嗡赡抗鈭远ā?/p>

這么堅定的話語,，還得從三十年前說起,。那時候，馬尾繡還是藏在深山無人知的民族技藝,。

上世紀(jì)80年代,，宋水仙親眼看到一個外國人花了500塊錢就買到一張擁有200多年歷史的馬尾繡老繡品。

“我當(dāng)時就很著急,，再過幾十年,，我們老祖宗流傳下來的好東西都被外國人買走了，后輩們怎么了解我們民族的歷史,，怎么學(xué)習(xí)和傳承呢,！”

為了留住民族文化的根，宋水仙開始收集各種老繡品,。以前交通閉塞,，信息技術(shù)不發(fā)達(dá),，很難掌握天氣狀況,，出去一天，或遇上傾盆大雨,，或暴曬幾小時都喝不上一口水,。“天亮走到天黑,，一年不知道磨破多少雙鞋子,。”收藏之路雖然艱辛,，但宋水仙一做就是三十多年,。

宋水仙與繡娘們討論馬尾繡圖案設(shè)計