珞巴文化：《犀鳥(niǎo)之魂》原創(chuàng)原生態(tài)歌舞

時(shí)至5月,，西藏的天氣依舊很涼,，表演者們赤著腳，穿著珞巴族服飾,，為觀眾們獻(xiàn)上原生態(tài)歌舞《犀鳥(niǎo)之魂》,。

據(jù)了解，2014年,，《犀鳥(niǎo)之魂》在西藏藏歷新年晚會(huì)上獲得成功,，讓更多人了解了珞巴族獨(dú)特的民族文化。“用這種新穎的方式和手段來(lái)保護(hù)及推廣民族文化,，效果是很明顯的,。”扎西央金對(duì)記者表示,，“這樣原生態(tài)創(chuàng)作的舞蹈演出,，可以更好地推動(dòng)受眾了解珞巴族文化?！?/p>

61歲的珞巴族老人猛發(fā)（左）和58歲的珞巴族老人達(dá)瓦向記者介紹《犀鳥(niǎo)之魂》的創(chuàng)作來(lái)源和故事,。中國(guó)網(wǎng)記者吳佳潼攝

“《犀鳥(niǎo)之魂》創(chuàng)作來(lái)源是珞巴族始祖阿布達(dá)尼在營(yíng)救了一只母犀鳥(niǎo)后，母犀鳥(niǎo)一直保護(hù)他報(bào)恩的故事,?！?8歲的珞巴族老人達(dá)瓦介紹到。有關(guān)犀鳥(niǎo)的故事只在族人世代口述的傳說(shuō)中,，文字書籍中并無(wú)記載,。

“犀鳥(niǎo)是珞巴民族的圖騰，希望它能保護(hù)我們,，我們就是用舞蹈表達(dá)這個(gè)主題,。”《犀鳥(niǎo)之魂》表演者女領(lǐng)舞益西曲珍告訴中國(guó)網(wǎng)記者,。

像《犀鳥(niǎo)之魂》這樣反映珞巴民族文化的歌舞還有很多,。“我們有十余個(gè)這樣的歌舞,，來(lái)讓大家更好了解珞巴族文化,。”王平說(shuō),。

除了用歌舞的方式傳揚(yáng)珞巴族文化,，珞巴民族鄉(xiāng)在2015年確立“玉羅節(jié)”（相當(dāng)于漢族農(nóng)歷新年）?！肮?jié)日的目的就是進(jìn)一步發(fā)展珞巴文化,。”扎西央金說(shuō),。

以前,，珞巴民族族人游獵用的裝水和裝酒的器皿（左）以及裝螃蟹用的手工編織的“小竹筐”（右）。中國(guó)網(wǎng)記者吳佳潼攝

四項(xiàng)收入讓珞巴族人生活更幸福

“西藏和平解放以后,，隨著黨和國(guó)家政策日趨完善,，以及對(duì)生物多樣性及原始森林等的保護(hù)，珞巴族人已不再游獵為生,?！蓖跗秸f(shuō)。

以前，珞巴族人游獵是為了生存,。而今,，沒(méi)有了游獵生活，珞巴族人也有自己的收入方式,，包括政府補(bǔ)貼,、蟲(chóng)草收入、務(wù)工收入,、農(nóng)牧業(yè)收入等,。

農(nóng)牧業(yè)收入目前依然為珞巴族人收入的來(lái)源之一。

作為政府補(bǔ)貼,，方式多樣,，例如邊民補(bǔ)貼、生物多樣性保護(hù)補(bǔ)貼,、草場(chǎng)保護(hù)補(bǔ)貼等,，這些補(bǔ)助都直接發(fā)到老百姓手中。

蟲(chóng)草是生長(zhǎng)在這個(gè)地區(qū)的珍貴藥材,。“每年全鄉(xiāng)蟲(chóng)草收入在200萬(wàn)元左右,。在斗玉鄉(xiāng),，一根蟲(chóng)草大概30-50元錢?！蓖跗浇榻B,。

“我們會(huì)有一些勞務(wù)輸出，鄉(xiāng)民務(wù)工所得也是收入的關(guān)鍵,?！痹餮虢鹫f(shuō)。

收入的多樣性讓珞巴族人的生活漸漸豐富起來(lái),，不再是游獵為生,，而是讓生活更多樣化，也更富裕,。

斗玉第一批生態(tài)文明小康示范村新建房屋,。中國(guó)網(wǎng)記者吳佳潼攝

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