三,、新時(shí)代與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是人類發(fā)展歷史邏輯,、科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一,，是理論和實(shí)踐在歷史大時(shí)代深刻結(jié)合的豐碩成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,，其基本依據(jù),，不僅在于我國(guó)發(fā)展的實(shí)際狀況和客觀形勢(shì)發(fā)生了重大變化，更在于我國(guó)發(fā)展的指導(dǎo)思想和精神境界發(fā)生了質(zhì)的飛躍,。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生偉大理論的時(shí)代,，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生偉大思想的時(shí)代,。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一偉大時(shí)代的理論和思想結(jié)晶,，是新時(shí)代的理論旗幟和思想標(biāo)識(shí)。

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,，我們黨正是緊緊圍繞這個(gè)時(shí)代課題，深刻結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,，進(jìn)行艱辛理論探索,，從而取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。這一思想來(lái)之不易,，彌足珍貴。這是立足時(shí)代之基,、回答時(shí)代之問,、引領(lǐng)時(shí)代潮流的根本指導(dǎo)思想，是為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供遵循的根本指導(dǎo)思想，是與馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的根本指導(dǎo)思想,，是21世紀(jì)的馬克思主義,、當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。

馬克思主義承認(rèn)客觀物質(zhì)力量在歷史發(fā)展中的決定性作用,，強(qiáng)調(diào)歷史是人民創(chuàng)造的,，同樣也強(qiáng)調(diào)偉大的思想和偉大的人物在歷史發(fā)展中能夠發(fā)揮重大作用。人是需要一點(diǎn)精神的,，一個(gè)政黨,、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,，精神的力量更是無(wú)比巨大的,。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位,、開創(chuàng)性歷史成就,，發(fā)生深層次、根本性歷史變革,，最根本的就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),，就在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引,。而這一思想之所以能夠指引全黨全國(guó)各族人民勇往直前，正在于它回應(yīng)了時(shí)代的聲音,，把握了時(shí)代的規(guī)律,，根本在于它聚集了人民的心愿，代表了人民的利益,。毛澤東同志指出,，“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng),?！毙聲r(shí)代，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝起來(lái)的中國(guó)人民,，達(dá)到了精神上完全主動(dòng)的新境界,。我們必須更加堅(jiān)定、更加自覺地堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作，不斷回答新時(shí)代和新實(shí)踐提出的新的重大課題,，讓新時(shí)代的馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒,。