為民呼,。在袁世凱竊取辛亥革命勝利果實后,，李大釗發(fā)出“吾惟哀吾民而已矣”的呼喚。在《庶民的勝利》中,，他認(rèn)為俄國十月革命的勝利之所以值得慶祝,，是因為這次革命是人民的勝利,。“夫圣智之與凡民,，其間知能相去不遠(yuǎn),。彼其超群軼類者，非由時會之因緣,，即在眾庶之信仰,。”他深刻地認(rèn)識到人民群眾在歷史發(fā)展中的巨大力量,，“離于眾庶則無英雄,。離于眾意總積則英雄無勢力”，認(rèn)為吃穿住用行“靡有一樣不是從勞動中得來”,，離了勞動人民則一無所有,，中國革命必須要充分發(fā)揮人民大眾的力量?！捌埼崴膬|同胞之心力,，稍有活潑之機，創(chuàng)造改造之業(yè),，姑且莫論,，但能順應(yīng)此環(huán)境而利用之，已足以雄視五洲威震歐亞矣”“國家前途,，實利賴之矣”,。由此看出，堅定地相信人民,、依靠人民,，為人民謀幸福，是李大釗建黨思想的基礎(chǔ),。

為中華民族謀復(fù)興

習(xí)近平總書記指出,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,，李大釗等老一輩無產(chǎn)階級革命家就義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩,。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，必須牢記李大釗建黨思想賦予中國共產(chǎn)黨人的使命,。

先天下之憂而憂,。1912年中華民國建立后，李大釗發(fā)現(xiàn)這個國家并未解決當(dāng)時中國面臨的現(xiàn)實問題,，這引起了他對共和國前途的擔(dān)憂,，使他重新思考中國前途和命運問題,。為此他寫下了《隱憂篇》，其中列舉了當(dāng)時中國的邊患,、兵憂,、財困、食艱,、業(yè)敝,、才難六個方面的問題,，“凡此種種,，足以牽滯民國建設(shè)之進行”。黨私,、省私,、匪氛“三端”，“百思恐不獲免,。凡百君子,，其有以嘉謀嘉猷而弭于未然者乎？曷有以解我憂,？”表達(dá)了他憂國憂民的革命情懷,。在生命最后時刻，他“惟吾中國,，自鴉片戰(zhàn)役而后,，繼之以英法聯(lián)軍之役，太平天國之變,，甲午之戰(zhàn),，庚子之變，乃至辛亥革命之變,，直到于今,，中國民族尚困軛于列強不平等條約之下，而未能解脫”,，體現(xiàn)了革命先烈壯心不已的憂國情懷,。