韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠身陷“閨蜜門(mén)”事件，其民意支持率不斷創(chuàng)造韓國(guó)憲政史上的新低,。截至12月3日,，韓國(guó)民眾已經(jīng)連續(xù)舉行了六輪大規(guī)模“反樸”集會(huì),。筆者也親歷了韓國(guó)民眾的示威,，親眼目睹了大批民眾涌向光華門(mén)廣場(chǎng)的場(chǎng)景。其中,，有一個(gè)鏡頭印象頗為深刻:在某個(gè)街口,，數(shù)萬(wàn)人的游行隊(duì)伍有秩序地行進(jìn)著，男女老少每人手里都拿著一株點(diǎn)燃的蠟燭,，如流動(dòng)的潮水一般讓人感到澎湃與震撼,。

韓國(guó)社會(huì)對(duì)公眾人物存在相對(duì)“零容忍”

此前曾聽(tīng)到過(guò)國(guó)內(nèi)的聲音，對(duì)韓國(guó)民眾如此劇烈,、如此大規(guī)模,，并且是持續(xù)性的抗?fàn)幮袆?dòng)多少感到一絲困惑?；蛟S言下之意是在暗示中國(guó)社會(huì)大概會(huì)表現(xiàn)得稍稍“寬容”一些,。當(dāng)然，這里討論的不是法律意義上的對(duì)與錯(cuò),，而是在探討韓國(guó)民眾集體討伐式的輿論造勢(shì)行動(dòng)緣何如此統(tǒng)一而迅猛,。

筆者在韓國(guó)已經(jīng)生活了快13年。而根據(jù)筆者的體會(huì),，其實(shí)在韓國(guó)社會(huì)并不存在絕對(duì)的“零容忍”,。客觀地講,，道德與法律邊緣的“灰色地帶”仍存在于韓國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面,，同時(shí)東方社會(huì)的傳統(tǒng)意識(shí)、思想習(xí)俗,、行為方式等要素,，如中國(guó)人也都熟知的人情世故等，在韓國(guó)的各種社會(huì)現(xiàn)象中也是或隱或現(xiàn)地存在的,。

但是讓人感到些許驚詫的是,，每當(dāng)公眾人物出現(xiàn)了重大言行錯(cuò)誤直至觸犯法律時(shí)，全社會(huì)的快速應(yīng)對(duì)以及“集體討伐”似乎是在表達(dá)著韓國(guó)人對(duì)公眾人物犯錯(cuò)的“零容忍”的態(tài)度。這不僅涉及政治人物,，對(duì)演藝人士的“零容忍”似乎更為明顯,，比如逃避兵役的藝人劉承俊下跪道歉也無(wú)法解除對(duì)他的入境禁令，比如男星李秉憲被韓國(guó)女子團(tuán)體“GLAM”成員金多喜與模特李智妍用手機(jī)拍下不雅視頻,，盡管兩位女星因勒索李秉憲被判刑,，李秉憲也多次道歉，但韓國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)他仍是罵聲不絕,。

“Wu Li”下的集體主義驅(qū)使人們走上街頭

這是為何呢?是韓國(guó)的民族特性使然?還是因?yàn)轫n國(guó)民眾有著統(tǒng)一的“自覺(jué)”意識(shí)?還是因?yàn)槊裰鞣ㄖ蔚母拍钤缫焉钊朊裥?，犯錯(cuò)即追責(zé)成為一條不可違背的社會(huì)底線?

也許還有一些其他的原因,，結(jié)合筆者在韓國(guó)工作及生活的體會(huì),，以下幾點(diǎn)也許可以幫助讀者考察韓國(guó)社會(huì)中時(shí)而出現(xiàn)的“零容忍”現(xiàn)象。

首先是集體主義的心理驅(qū)動(dòng)作用,。有關(guān)韓國(guó)人“集體主義”表現(xiàn)的話題筆者幾乎是無(wú)數(shù)次地聽(tīng)到,，不論是在學(xué)術(shù)討論還是文化交流活動(dòng)中。這次似乎又離不開(kāi)這個(gè)話題,。當(dāng)我問(wèn)到韓國(guó)為何對(duì)公眾人物“零容忍”時(shí),，一位韓國(guó)友人幾乎不假思索地回答:那肯定是因?yàn)榧w主義的習(xí)慣和思維方式吧。的確,，平日在韓國(guó)可以無(wú)數(shù)次聽(tīng)到“我們”這樣的限定詞,，韓文讀音為“Wu Li”。比如:“我們的國(guó)家”,、“我們的洞”(韓國(guó)的基層行政區(qū)劃一級(jí)稱為“洞”),、“我們公司”等太多的以“我們”為限定語(yǔ)的詞。這不是說(shuō)中國(guó)或別的國(guó)家就沒(méi)有或很少用這樣的限定詞,，而是韓國(guó)整個(gè)社會(huì)上上下下用“我們”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表明共同身份和堅(jiān)定意志的情況實(shí)在是太多,、太頻繁了。于是,，我們似乎的確是有理由相信,，在公眾人物出現(xiàn)不端行為時(shí)，一種集體主義的心態(tài)或許多少讓很多韓國(guó)人認(rèn)為他們心理上不能容忍某些少數(shù)人的言行玷污,、損害他們心中的集體形象和群體利益,。

另外，在危機(jī)爆發(fā)初期,，司法系統(tǒng)相對(duì)快速的反應(yīng)能力加上媒體所擁有的深入調(diào)查和宣傳能力,，二者的結(jié)合似乎能夠在一定程度上影響民意的走向，并且能夠在較短的時(shí)間內(nèi)營(yíng)造出一種“國(guó)民已經(jīng)無(wú)法容忍”的社會(huì)氛圍,，從而讓其他能夠干擾民意走向的因素如政治干預(yù),、暗箱操作等或是來(lái)不及反應(yīng)，或是面對(duì)強(qiáng)大的輿論壓力而選擇退卻。當(dāng)然,，事情沒(méi)有絕對(duì),。其實(shí)數(shù)年前就已有媒體悄悄開(kāi)啟了對(duì)和此次“閨蜜門(mén)”丑聞相關(guān)的事件的調(diào)查，但在起初的階段就被政治手段暫時(shí)按壓,，因而沒(méi)有來(lái)得及在社會(huì)上造成廣泛的影響,。而此次丑聞的爆發(fā)，除了媒體的圍追堵截,、深度挖掘之外,，還特別有檢察機(jī)關(guān)的強(qiáng)力介入。由此可見(jiàn),，在韓國(guó),，凡涉及重大及突發(fā)事件時(shí)，“媒體+司法”的高效組合就有助于在社會(huì)上形成較為一致的民意態(tài)度,，因?yàn)楫吘乖诿癖娦闹?，“法”是要高于“政”的?/p>

藝人補(bǔ)給制促成對(duì)“犯錯(cuò)偶像”不寬容

單就韓國(guó)演藝圈藝人的不當(dāng)言行而言，韓國(guó)演藝界的培訓(xùn)機(jī)制或許客觀上促成了某種“零容忍”態(tài)度的形成,。

在韓國(guó),，演藝界的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、人員培訓(xùn),、市場(chǎng)運(yùn)作可以說(shuō)是十分系統(tǒng)并已經(jīng)形成了一套完整,、成熟、有效的運(yùn)營(yíng)機(jī)制,?；蛟S是因?yàn)橛辛诉@樣的一種幾乎是“按部就班”的藝人培養(yǎng)、推出機(jī)制,，所以一旦出現(xiàn)個(gè)別藝人犯了讓民眾無(wú)法原諒的錯(cuò)誤時(shí),，其實(shí)還有一大堆躍躍欲試者可以被繼續(xù)推出以替代犯錯(cuò)藝人的位置。因此,，演藝公司也沒(méi)有必要為了特意保留個(gè)別藝人而讓公司形象受損甚至影響其市場(chǎng)利益,。而此刻，民眾自然也會(huì)認(rèn)同這樣一個(gè)道理,，即不論你有多高的人氣,，你也是演藝公司的一員，犯錯(cuò)就該受罰,。

當(dāng)然,，與“集體主義”心理作用相關(guān)的一點(diǎn)，就是作為單一民族的韓國(guó)國(guó)土面積相對(duì)狹小,，南北端相距也就500公里左右,，一旦丑聞爆發(fā),，很短時(shí)間內(nèi)全民皆知，并且常常是全民皆“動(dòng)”,，或許可以說(shuō)“小事”不出門(mén),，“大事”傳千里。當(dāng)然有了互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī),，信息的傳播在各個(gè)國(guó)家都能夠做到瞬間即達(dá),。但是要想在行動(dòng)上做到短時(shí)間內(nèi)在首都持續(xù)發(fā)動(dòng)由來(lái)自全國(guó)各地的數(shù)十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)人參加的集體示威游行以表達(dá)“零容忍”的堅(jiān)決態(tài)度，放在任何一個(gè)地域遼闊的國(guó)家,，這樣的“堅(jiān)持”實(shí)現(xiàn)起來(lái)恐怕多少都會(huì)遇到一些困難,。

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