原標題：印度與中國競爭藏醫(yī)藥申遺專家：其發(fā)展過程以藏區(qū)為中心

【環(huán)球時報駐印度特約記者周良臣環(huán)球時報記者趙覺珵】據(jù)《印度快報》12日報道,，印度方面已于今年3月下旬正式向聯(lián)合國教科文組織提出將藏醫(yī)藥列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的申請,。這一申請將在2018年聯(lián)合國相關(guān)會議中做出裁決。盡管中國此前也提出藏醫(yī)藥“申遺”,，但據(jù)一位印度內(nèi)務(wù)部官員稱：“印度已就藏醫(yī)藥的申遺準備了很多年,，只是現(xiàn)在才向聯(lián)合國教科文機構(gòu)提出申請,。”

報道稱,，據(jù)聯(lián)合國教科文組織網(wǎng)站信息,，印度官方將藏醫(yī)藥標注為“具有治愈功能的知識或科學”，中方則將其解釋為“流行于中國西藏人民中的關(guān)于生命,、健康及疾病預防和治療的知識和實踐”,。《印度快報》稱,，藏醫(yī)藥是世界上最古老的傳統(tǒng)醫(yī)療方式之一,，有據(jù)可查的文獻可追溯到公元前3世紀。如今,，藏醫(yī)藥仍流行于包括西藏在內(nèi)的中國多地,、蒙古國、不丹及尼泊爾,。在印度,，它也是錫金、大吉嶺,、喜馬恰爾邦北部及拉達克地區(qū)的基礎(chǔ)診療手段,。

《印度快報》稱，關(guān)于藏醫(yī)藥的源頭考據(jù)有多種理論,，有專家認為它源自印度,，也有學者認為它來自中國西藏。印度“AYUSH”網(wǎng)站稱：“藏醫(yī)藥的主要方法及實踐均與印度的阿育吠陀療法類似,。阿育吠陀的影響首次傳入西藏是公元3世紀,，其流行時期是公元7世紀佛教傳入西藏時。自那之后，印度醫(yī)療文化與佛教及其它印度科學文化持續(xù)在該地區(qū)傳播,，直至19世紀早期,。”

報道稱,，印度瓦拉納丁中央藏學研究所副所長加什·薩姆敦教授是印度此次藏醫(yī)藥申遺的文件起草人,，他認為：“中國在該項目申遺時將藏醫(yī)藥稱為‘中國藏人的醫(yī)療體系’，但聯(lián)合國并沒有這種叫法,?！彼€分析稱，“即便藏醫(yī)藥源于西藏,，它也是印度文化的一部分,，因為它在此實踐了千年之久并受到阿育吠陀的深刻影響?！?/p>

中國藏學研究中心北京藏醫(yī)院副院長仲格嘉12日接受《環(huán)球時報》記者采訪時表示,，藏醫(yī)藥的使用和發(fā)展主要在西藏和青海、四川,、甘肅,、云南的藏區(qū)，這些地方縣級以上地區(qū)基本都有獨立的藏醫(yī)院,。目前,，藏醫(yī)藥已經(jīng)輻射到我國不少地區(qū)，全國范圍內(nèi)的獨立藏醫(yī)藥研究機構(gòu)有十余所,，藏醫(yī)藥企業(yè)也有50多家,。

對于一些印度人士認為藏醫(yī)藥發(fā)源于印度的說法，仲格嘉對《環(huán)球時報》記者表示,，藏醫(yī)藥從萌芽到現(xiàn)在的快速發(fā)展,，都以藏區(qū)為中心。一些考古和文獻研究表明,，藏醫(yī)藥在藏區(qū)發(fā)展已經(jīng)有3800多年了,。不過，仲格嘉也表示,，藏醫(yī)藥以藏區(qū)本地的實踐醫(yī)學作為基礎(chǔ),，也吸收了部分印度阿育吠陀理論和漢地中醫(yī)理論。

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“太極拳故鄉(xiāng)”期盼太極拳申遺美媒：日韓也在試圖申請

參考消息網(wǎng)4月3日報道美媒稱,，今年晚些時候,，聯(lián)合國教科文組織將決定是否將太極拳列入其人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國最近向該組織提交了申請,，此前太極拳倡議者發(fā)出警告說申遺迫在眉睫,。

據(jù)美國《基督教科學箴言報》網(wǎng)站3月31日報道,，手持風鉆發(fā)出的刺耳噪音和兩只金毛獵犬的尖叫聲為閆子騰下午的太極拳課帶來了一些不和諧音，但是他和他的學生們對此似乎都充耳不聞,。

閆子騰仿佛完全沒有受到已經(jīng)成為陳家溝日常生活一部分的建設(shè)雜音的影響,，這里是太極拳的誕生地。這或許是因為這些雜音代表著人們所期待的旅游業(yè)的發(fā)展能夠?qū)⑦@個小村莊變成中華武術(shù)的世界中心,。

今年晚些時候,，聯(lián)合國教科文組織將決定是否將太極拳列入其人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國最近向該組織提交了申請,，此前太極拳倡議者發(fā)出警告說申遺迫在眉睫,，時間已經(jīng)不多了。他們擔心別的國家將會憑借其自身的太極拳版本擊敗中國率先進入這一名錄,。

閆子騰說：“日本和韓國也在試圖申請加入這一名錄,。太極拳是中華文化的瑰寶。如果我們申遺成功,，這對我們的村子和向世界宣傳中國武術(shù)都有好處?！甭?lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄是該組織在2008年為了弘揚和保護文化多樣性而正式創(chuàng)立的,。

然而，還存在其他問題,。一方面,，去年印度申遺成功的瑜伽已然成為一種時尚的選擇。另一方面,，存在一個簡單的事實,，即太極拳這種古老的武術(shù)形式并不很受中國年輕人的青睞，他們中的很多人認為這種低強度的運動形式更適合自己的爺爺奶奶,。

29歲的北京自由職業(yè)者尹浩龍（音）說：“我對太極拳的第一印象是,，這是一種老年人在公園里做的運動?！?/p>

陳家溝地處中國中部省份河南省,。據(jù)信，明朝將軍陳王廷正是在這里發(fā)揚光大了太極拳,。這種所謂的“陳氏太極拳”很快就傳遍神州大地,，成為四個主要分支的基礎(chǔ)。

太極拳能夠促進身心健康的特點促進了其發(fā)展傳播,，盡管這種運動最初的目的是為了自衛(wèi),。世界各地有數(shù)以百萬計的人在打太極拳。

陳家溝的一位店主陳葆貝（音）說,，她希望人們對太極拳的興趣越來越大將會引發(fā)更多的人來尋訪其發(fā)源地,。

陳葆貝的店與全村歷史最悠久的陳家溝太極拳學校僅有一條馬路之隔,。

隨著太極拳的人氣持續(xù)增長，這所學校已經(jīng)在全國開設(shè)了140多家分支機構(gòu),，同時還在布宜諾斯艾利斯,、華沙和西雅圖等地開設(shè)了數(shù)十家分校。

在北京管理兩家分支機構(gòu)的太極拳教練任明明說：“生活在城市里的中國人常常處于身體和精神狀況都欠佳的狀態(tài),。太極拳不僅是一種武術(shù),，也是一種哲學?！彼f,，太極作為一種哲學強調(diào)陰陽平衡，可以幫助緩解現(xiàn)代生活的壓力,。

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