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人工智能:擁抱變革守護價值

2017-04-26 09:19:52    環(huán)球時報  參與評論()人

在過去數(shù)年里,,人工智能領(lǐng)域各種創(chuàng)新技術(shù)大批涌現(xiàn),,并在自動駕駛、語音和圖像識別、醫(yī)療診斷,、智力競技運動等領(lǐng)域取得關(guān)鍵突破,,人們曾經(jīng)只能在科幻電影中暢想的智能場景正在悄然來臨,,一個充滿無限可能的智能時代已經(jīng)全面開啟,。

幾度起落的人工智能

人工智能在科學(xué)領(lǐng)域不是一個新概念。早在半個世紀以前,,以圖靈,、維納、麥卡錫,、香農(nóng)等為代表的計算機科學(xué)巨擘們就開始了對人工智能的科學(xué)探索,。圖靈在1950年發(fā)表的論文《計算機器和智能》中就率先提出了“機器能思考嗎”這一人工智能的基本命題,并設(shè)計了著名的“圖靈測試”——如果一臺機器能夠與人類展開對話而不被辨別出其機器身份,,那么這臺機器就是智能的,,這也成為第一個從科學(xué)層面界定人工智能標準的研究。同一時期,,維納提出了著名的“控制論”,,探討了機器與人的統(tǒng)一性——人或機器都是通過反饋完成某種目的,揭示了用機器模擬人的可能性,,為人工智能的提出奠定了重要基礎(chǔ),。1955年麥卡錫與明斯基、香農(nóng)等人作為共同發(fā)起人,,邀請一批學(xué)者在美國達特茅斯學(xué)院共同討論人工智能,,并使用人工智能(Artificial Intelligence)這一術(shù)語,人工智能科學(xué)研究由此興起,。

盡管人工智能一直備受科學(xué)界的關(guān)注,,但由于計算能力,、算法和數(shù)據(jù)等基礎(chǔ)技術(shù)條件的制約,,人工智能技術(shù)和商業(yè)發(fā)展并非一帆風順,甚至一度陷入低谷,。直到1997年5月,,IBM計算機系統(tǒng)“深藍”戰(zhàn)勝了國際象棋世界冠軍卡斯帕羅夫,,再次引發(fā)全球?qū)θ斯ぶ悄艿年P(guān)注。此后,,加拿大多倫多大學(xué)希爾頓教授在以深度學(xué)習(xí)為技術(shù)主線的人工智能領(lǐng)域取得關(guān)鍵突破,,人工智能開始在自然語言處理、語音識別,、圖像識別,、機器翻譯、欺詐檢測,、產(chǎn)品推薦等方面得到應(yīng)用,,加上移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算,、大數(shù)據(jù),、物聯(lián)網(wǎng)等不斷成熟并形成技術(shù)群落效應(yīng),為人工智能的技術(shù)突破提供了技術(shù)環(huán)境,。谷歌,、微軟、IBM,、Facebook,、百度、騰訊等一批IT巨頭也因此預(yù)見到了人工智能的商業(yè)曙光,,加快了人工智能的產(chǎn)業(yè)布局,。2016年10月,美國時任總統(tǒng)奧巴馬在白宮前沿峰會上發(fā)布報告《國家人工智能研究和發(fā)展戰(zhàn)略計劃》,,這項被稱為美國新“阿波羅登月計劃”的戰(zhàn)略規(guī)劃,,標志著美國政府對人工智能的重視,人工智能走到了突破的拐點,。

國外一些專家根據(jù)人工智能發(fā)展階段和水平將人工智能分為弱人工智能(Artificial Narrow Intelligence,,ANI)、強人工智能(Artificial General Intelligence,,AGI)和超人工智能(Artificial Super Intelligence,,ASI)三個階段,弱人工智能擅長單方面能力,,比如只具備下棋的智能,;強人工智能是指在各方面都具備和人類相同認知能力的人工智能;超人工智能是指在所有領(lǐng)域超越人類智慧的極限,??傮w來看,目前人類人工智能還處于弱人工智能向強人工智能邁進的階段,。

顛覆未來的前沿技術(shù)

作為具有“奇點”特性的顛覆性技術(shù),,人工智能不僅能驅(qū)動新一輪科技創(chuàng)新和經(jīng)濟增長,,還能克服人類在交通、環(huán)境,、健康醫(yī)療等領(lǐng)域面臨的一系列發(fā)展困境,,從而開創(chuàng)全球經(jīng)濟社會發(fā)展的全新范式。

2016年著名咨詢公司埃森哲發(fā)布報告稱,,人工智能將成為全球新一輪經(jīng)濟增長的動力源泉,。到2035年,通過改變工作屬性并創(chuàng)造新型人機關(guān)系,,人工智能將會把經(jīng)濟增長率提升一倍,,生產(chǎn)停滯、資源錯配,、勞動力短缺等長期困擾世界經(jīng)濟的難題也將迎刃而解,,人們得以從“低效”工作中抽身出來,做真正高效和創(chuàng)造性的工作,。

智能交通和無人駕駛是當前人工智能發(fā)展的重點領(lǐng)域,。未來,具有人工智能應(yīng)用的交通設(shè)施將不僅限于客車,,還將包含貨車,、飛行器和個人機器人,自動化交通無處不在,,汽車變成了比人類更好的司機,,智能交通系統(tǒng)將有效地克服城市交通堵塞和停車困難,降低車禍發(fā)生率,,降低汽車排放,,城市居民私家車將會更少,進而改變城市的整體面貌,,帶來一種全新的城市組織形式,。

人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域也將大有所為,將在很大程度上輔助人類攻克一系列醫(yī)療難題,,并解決醫(yī)療資源分布不平衡的問題,。以IBM Watson為例,美國北卡羅林那大學(xué)醫(yī)學(xué)院專家讓W(xué)atson分析診斷了超過1000例癌癥病例,,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在超過99%的病例中Watson給出了和人類腫瘤科專家一樣的治療方案,,一位患有白血病的東京女性已經(jīng)被醫(yī)生判了死刑,但是Watson在10分鐘內(nèi)閱讀了相關(guān)的4000米厚的醫(yī)學(xué)資料,,給出治療方案救活了她,。近期,英國一位少年接受基于人工智能技術(shù)的醫(yī)療手術(shù),擺脫了長達7年的癲癇病痛,,醫(yī)生讓機器人鉆入他的大腦,通過電極刺激大腦皮層,,找出引起癲癇發(fā)作的部分,,醫(yī)生將病灶切除。

不許試錯的失控難題

當人工智能技術(shù)不斷重塑人們工作,、學(xué)習(xí)和生活方式,,并為人類帶來無限福祉的同時,也正在產(chǎn)生越來越多的開放式問題,。

1.人工智能失控,。能否保持對有朝一日遠比人類更“聰明”的人工智能系統(tǒng)的控制,是人工智能一個古老而又終極的問題,??刂婆c失控問題之所以如此重要,是因為人類可能根本就沒有試錯的機會,。盡管人們普遍認為現(xiàn)有的人工智能技術(shù)仍停留在弱人工智能階段,,但是也有許多專家認為超人工智能時代并不遙遠,超人工智能形態(tài)能夠?qū)崿F(xiàn)遞歸式的自我改善,,并導(dǎo)致最終的“智能爆炸”,。2008年,在牛津大學(xué)召開的全球災(zāi)難性風險會議上對專家進行的一項調(diào)查顯示,,機器超級智已超越核戰(zhàn)爭,、各種被操縱的流行病和氣候變化而成為人類現(xiàn)存的最大威脅,到2100年的時候,,這種人工智能導(dǎo)致人類滅絕的可能性為5%,。對此,《未來簡史》一書的作者,、以色列歷史學(xué)家赫拉利指出人類可能的三大方向:人類將失去他們的經(jīng)濟和軍事用途,,經(jīng)濟系統(tǒng)將不再有價值;對系統(tǒng)來說,,人類整體將具有價值但個體將沒有價值,;然而,系統(tǒng)將在一些個體身上發(fā)現(xiàn)價值,,但他們將成為一個超人的新物種,,而不是普通大眾,“系統(tǒng)”指的是生物科學(xué)和信息技術(shù)以當前極快速度發(fā)展下去產(chǎn)生的新的社會形態(tài),。

2.機器歧視,。在萬物互聯(lián)的環(huán)境下,基于海量數(shù)據(jù)和強大算法的人工智能系統(tǒng)正在影響甚至替代個體行為決策,在人工智能取代個體決策的趨勢下,,算法偏差和機器歧視并不鮮見且影響重大,。例如,谷歌的圖片軟件就曾錯將黑人標記為“大猩猩”,,F(xiàn)lickr的自動標記系統(tǒng)也曾錯將黑人的照片標記為“猿猴”或者“動物”,,谷歌的算法歧視問題已引起人們注意,在谷歌搜索中相比搜索白人的名字搜索黑人的名字更容易出現(xiàn)暗示具有犯罪歷史的廣告,,在谷歌的廣告服務(wù)中,,男性比女性看到更多高薪招聘廣告。

3.技術(shù)性失業(yè),。技術(shù)性失業(yè)也是人工智能發(fā)展所產(chǎn)生的重大挑戰(zhàn),。斯坦福大學(xué)人工智能與倫理學(xué)教授卡普蘭認為,人類要應(yīng)對人工智能帶來的最重大挑戰(zhàn)在于勞動力的變革和整個社會財富的分配方面,,這對現(xiàn)有社會的穩(wěn)定造成沖擊,。世界經(jīng)濟論壇主席施瓦布也提出,在由計算機控制,、全自動化,、網(wǎng)絡(luò)化的生產(chǎn)以及服務(wù)業(yè)中高科技的廣泛應(yīng)用,比如使用機器人,,在今后可能導(dǎo)致大量就業(yè)崗位流失,。

4.人機情感倫理。人工智能技術(shù)發(fā)展將引發(fā)人類傳統(tǒng)倫理觀念的顛覆,。2015年秋季,,英國BBC和美國CNBC等媒體報道了一家美國企業(yè)制造出女性形象“性愛機器人”的消息,該公司負責人認為該產(chǎn)品可以幫助喪偶者解決生活煩惱,。據(jù)悉,,該機器人預(yù)設(shè)了“交際型”“服從型”等多種性格模式,但該產(chǎn)品卻引起了廣泛的倫理討論,。

正如DeepMind創(chuàng)始人哈撒比斯所言:“人工智能是一個偉大的技術(shù),,它本身都是中性的,可能被用于好的地方或者壞的地方,,所以我們必須確保它的使用者是負責任的,。”在此方面,,美國,、英國、日本,,以及聯(lián)合國,、歐盟,、IEEE等國際組織已經(jīng)紛紛出臺人工智能的戰(zhàn)略、法律,、標準和規(guī)范,,希望通過人工智能政策和倫理引導(dǎo),推動人工智能技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,。我們應(yīng)從法律法規(guī),、社會保障、技術(shù)標準和應(yīng)用規(guī)范等多個維度對人工智能進行科學(xué)規(guī)范,,推動人工智能技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,為人工智能的未來做好準備,。

(作者:惠志斌,,系上海社會科學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)研究中心副主任)

(責任編輯:孫鑫鑫 CN066)
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