加泰獨(dú)立有其內(nèi)在的動(dòng)因,。

雖然歐洲現(xiàn)在的政治地理格局是以數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)為基礎(chǔ),、通過法律手段固定下來的,但是如果審視歷史,我們還是會(huì)發(fā)現(xiàn),由于地理因素,歐洲的民族分布依然呈現(xiàn)出一種高度復(fù)雜的局面 。

中世紀(jì),歐洲“封邦建國(guó)”,、小國(guó)林立的局面,絲毫不亞于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó);某種程度上,羅馬天主教成為維系“歐洲人”認(rèn)同的最大支柱,。宗教改革運(yùn)動(dòng),天主教的認(rèn)同也逐漸被民族國(guó)家 觀念所取代。

但即便如此,因?yàn)榉饨ㄖ贫?許多國(guó)家還是存在著一種“身合國(guó) ”現(xiàn)象。也就是說,兩個(gè)或者多個(gè)民族國(guó)家,因?yàn)榫髦g通婚而形成了一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家 ,。這種國(guó)家的特點(diǎn)在于,會(huì)因?yàn)榫鞯淖儎?dòng)或者戰(zhàn)爭(zhēng)等,頻繁解體和變動(dòng),。歷史上加泰羅尼亞地區(qū)和西班牙的分分合合,源頭就在此。

因此,歐洲國(guó)家的分裂和變動(dòng),是有歷史基因的,。

拿素來被認(rèn)為是“融合最成功的例子”——英格蘭和蘇格蘭來說,它們之間的聯(lián)合同樣經(jīng)過克萊登戰(zhàn)役的血腥鎮(zhèn)壓,。直至今天,蘇格蘭的獨(dú)立情結(jié)也從未消散。

蘇格蘭獨(dú)立公投

工業(yè)革命之后,“做大蛋糕”成為十九,、二十世紀(jì)的主題 ,歐洲民族國(guó)家快速擴(kuò)張,國(guó)家整體都比較穩(wěn)定,。但只要一個(gè)國(guó)家面臨重大的政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī),“分蛋糕”的問題就會(huì)出現(xiàn)。隨之而來的,是各個(gè)國(guó)家內(nèi)部潛藏的分裂主義的重現(xiàn),。一戰(zhàn)之后奧匈帝國(guó)解體,、冷戰(zhàn)之后捷克斯洛伐克和平分家、南斯拉夫的血戰(zhàn)分家都是例證,。

因此,當(dāng)我們重新審視今天的歐洲,面臨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)壓力 ,歐盟決策機(jī)制繁冗 等多重挑戰(zhàn),再加上金融危機(jī)對(duì)南歐國(guó)家的重創(chuàng) ,出現(xiàn)各類公投現(xiàn)象,似乎也就在“情理之中”了,。

分蛋糕

事實(shí)證明,歐盟關(guān)于聯(lián)合的理想雖然偉大,但是在“同甘共苦”這個(gè)問題上,它從來沒有尋找到好的解決辦法。

最現(xiàn)實(shí)的例子就是英國(guó)“脫歐”和蘇格蘭獨(dú)立公投,。前者主要是不甘心自己在歐盟付出很多,回報(bào)很少;而蘇格蘭則是認(rèn)為獨(dú)立后,自己獨(dú)享北海油氣資源能過上更富足的日子,。

除此之外,其他國(guó)家的動(dòng)作也從未有過間歇。

由于意大利長(zhǎng)期存在南北差異問題,目前意大利最富有的兩個(gè)大區(qū),米蘭為中心的倫巴第和威尼斯為中心的威尼托,也開始了“自治公投”,。這兩個(gè)意大利最富有的大區(qū)人口只占意大利的四分之一,但是GDP卻占到了整個(gè)意大利的三分之一,因此他們同樣認(rèn)為他們創(chuàng)造的財(cái)富被意大利其它貧窮地區(qū)拿走了,。

與此同時(shí),法國(guó)的科西嘉,西班牙另一塊地巴斯克地區(qū),英國(guó)的北愛爾蘭和比利時(shí)的弗蘭芒與瓦隆地區(qū)等,都在醞釀或掀起獨(dú)立公投的浪潮,原因也大致類似。

分離主義的幽靈在歐洲上空再次徘徊,已經(jīng)是事實(shí)了,。

前路

歐洲最終將走向何方?

不可否認(rèn),在打擊分離主義行為上,現(xiàn)代國(guó)家的中央政府有著諸多強(qiáng)力手段,但是,這種行為本身就是對(duì)他們自己現(xiàn)行的政治倫理的一種否定 ,。如果真的只能通過這種手段去維系歐盟,那么他的政治感召力恐怕早晚蕩然無存。

如果我們真的追究起今天歐洲的分裂主義傾向,恐怕罪魁禍?zhǔn)走€是他們自己 ,。當(dāng)年冷戰(zhàn)后,歐盟自恃經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)發(fā)達(dá),有著民主法治的“先進(jìn)政治文化”,直接參與肢解南斯拉夫,扶持科索沃獨(dú)立,。而現(xiàn)如今,經(jīng)濟(jì)逐漸放緩甚至衰退,無疑也成為歐洲自身分裂的一個(gè)催化劑。

如果歐洲的政治家們不能從自己的政治社會(huì)倫理上找到新的路徑,未來歐盟所要面臨的,可能不僅僅是哪個(gè)成員國(guó)“脫歐”的問題,更是成員國(guó)們“誰是誰”的問題了,。