前阿爾伯塔省家庭和社會(huì)服務(wù)廳副廳長(zhǎng)、百人會(huì)非華裔顧問Stan Remple博士曾多次到訪中國(guó),，他表示,，鑒于中國(guó)移民和其他加拿大人不同的文化背景，了解核心價(jià)值差異和相似之處尤為重要,，也是實(shí)現(xiàn)高更有效地長(zhǎng)期相互理解的基礎(chǔ),。

基于自己30年在政治及社區(qū)活動(dòng)中積累的個(gè)人見解，前溫哥華市議員,、百人會(huì)顧問陳志動(dòng)嘗試對(duì)影響各類人群的行為因素提出了假設(shè),，包絡(luò)本國(guó)的政治環(huán)境、對(duì)西方文化制度的接觸以及與當(dāng)?shù)厝藴贤ǖ哪芰?，同時(shí)就三個(gè)團(tuán)體如何共同努力提出了積極的建議,。

百人會(huì)顧問梁燕城探討了不同族裔、文化、宗教的人,，如何了解,、欣賞及建立互感互通關(guān)系。

來自大陸的華聯(lián)會(huì)常務(wù)理事及執(zhí)委,、百人會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)員崔帆,，呼吁華人不僅僅是享受新鮮空氣和安全事務(wù)，更需要了解如何建立與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的真正聯(lián)系,，從而真正融入加拿大社會(huì),。

加拿大亞裔特別活動(dòng)協(xié)會(huì)董事總經(jīng)理吳權(quán)益則從藝術(shù)和文化的角度切入，探討了加拿大多元文化面臨的威脅和機(jī)遇,，探討了加拿大華裔自我認(rèn)同的敏感問題,。他問道：我們到底是中國(guó)人，還是加拿大華人,，抑或加拿大人,？哪一個(gè)定位更可以帶動(dòng)社區(qū)的共識(shí)？

前加拿大列治文市跨文化咨詢委員會(huì)主席,、百人會(huì)顧問謝堅(jiān)就加拿大華人的選票進(jìn)行了討論,。他認(rèn)為，在加拿大這個(gè)倡導(dǎo)包容性以及和諧多元文化的社會(huì),，如何定義“主流”是一個(gè)挑戰(zhàn),。加拿大華人在經(jīng)濟(jì)、文化,、教育和政治領(lǐng)域?qū)幽么蟆爸髁鳌币呀?jīng)作出了貢獻(xiàn),，卻沒有被“主流”認(rèn)同，這就是華人參政的重要性所在,。

來自印度尼西亞的華人葉春吟博士從家庭教育的角度,，就移民父母如何幫助他們的孩子更好地完成自我認(rèn)同、了解中國(guó)文化進(jìn)行了研討,。她指出加拿大的多元文化意味著馬賽克式的和平共處，所以華人移民不能忘記“華人文化”之根,，這是華人社區(qū)最基本的共識(shí)基礎(chǔ),。

隨后，加拿大國(guó)會(huì)議員黃陳小萍博士,，就自己作為香港移民的背景以及在政治生活中遇到的困難和挑戰(zhàn),，介紹探索華人擔(dān)任公職、服務(wù)社會(huì)背后的核心推動(dòng)力,。

加拿大百人會(huì)研究員蘇紅,，從一名專業(yè)社工的角度出發(fā)，從移民安置服務(wù)的視角看到大陸移民對(duì)加拿大本地政治的生疏，這讓新移民的參政之路變得艱巨和遙遠(yuǎn),，她呼吁華人社區(qū)共同努力來改變這種現(xiàn)象,。

整個(gè)研討會(huì)氣氛熱烈，觀點(diǎn)多元,。