圖①：舞劇《鶴魂》海報(bào),。圖②：舞劇《林黛玉》中，馮英飾演“林黛玉”,。中央芭蕾舞團(tuán)供圖

芭蕾藝術(shù)是文化的綜合呈現(xiàn),。當(dāng)舞臺(tái)大幕拉起時(shí)，演員的技藝水準(zhǔn),、舞美的設(shè)計(jì)制作,、劇目的敘事內(nèi)涵，以及蘊(yùn)含文化的審美情趣,，無(wú)不反映著一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力和一個(gè)民族的精神氣質(zhì),。中國(guó)芭蕾，以數(shù)百年世界芭蕾藝術(shù)為基,，以數(shù)千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根,，不斷生長(zhǎng)出新的枝丫，為世界觀眾帶來(lái)豐富的心靈感受,。

積淀：技藝與修養(yǎng)

總有人問(wèn)我,，在參演的舞劇中最喜歡哪個(gè)角色、哪部作品,？回答這個(gè)問(wèn)題,，意味著我要在每一部全身心投入的劇作、每一個(gè)立體塑造的人物中做出選擇,。

《天鵝湖》中的“白天鵝奧杰塔”和“黑天鵝奧黛麗”,、《堂·吉訶德》中的“吉特麗”、《吉賽爾》中的“吉賽爾”和“米爾達(dá)”；《紅色娘子軍》中英姿颯爽的“瓊花”,、《林黛玉》中多愁善感的“林黛玉”……她們來(lái)自不同文化,，具有不同的氣質(zhì)和性格，在我的演出生涯中令人印象深刻,。為塑造好這些人物形象,，我揣摩人物性格、感受人物內(nèi)心,、領(lǐng)悟音樂(lè)中的情緒,，同時(shí)努力挖掘并理解故事背后的社會(huì)文化背景。

例如,，《天鵝湖》是古典芭蕾王冠上的明珠,，已有諸多經(jīng)典版本珠玉在前。一人分飾兩角,，對(duì)舞者的技術(shù)能力和藝術(shù)涵養(yǎng)提出更高要求,。從我的演出感受來(lái)講，中國(guó)演員想演繹好這部作品,，需要思考當(dāng)時(shí)的時(shí)代和社會(huì)背景,，以及為何會(huì)有這樣的作品出現(xiàn)？只有理解了這些,，才能從細(xì)節(jié)處展現(xiàn)“白天鵝”與“黑天鵝”完全不同的心靈世界,。

1980年，我最初接到“林黛玉”這個(gè)角色時(shí)便思考,，如何用西方的芭蕾語(yǔ)匯來(lái)展現(xiàn)“林黛玉”,？不同于《天鵝湖》——它本身便來(lái)自西方，而“林黛玉”是中國(guó)文化的經(jīng)典人物,，她婉約,、內(nèi)斂、含蓄,，而芭蕾卻外開(kāi),、挺拔、繃緊,，無(wú)論人物氣質(zhì)還是文化背景,，“林黛玉”似乎都與芭蕾格格不入。

要塑造好“林黛玉”,，就得尋找支點(diǎn),。在肢體語(yǔ)言上，我們編舞時(shí)借鑒了中國(guó)戲曲,、民族民間舞的手眼身法,。塑造人物形象時(shí),，我不斷揣摩原著，盡力體現(xiàn)角色的“魂”,。此外,，還需一個(gè)形象示范，以展現(xiàn)角色的“形”,。多番研究后,，我鎖定越劇版《紅樓夢(mèng)》中的“林黛玉”形象，以此為基點(diǎn)進(jìn)行芭蕾表達(dá)的再創(chuàng)作,。芭蕾版的“林黛玉”柔中有剛,，不僅走進(jìn)觀眾的內(nèi)心,，還得到紅學(xué)家的認(rèn)可,。

優(yōu)秀的芭蕾舞者需要勤學(xué)苦練的技術(shù)支撐和不斷積淀的藝術(shù)修養(yǎng)。任何一門藝術(shù),，都是一個(gè)深邃的世界,，只有不斷深入其中，才能體悟其中奧秘,；只有不斷汲取知識(shí),，融合技與藝，才能創(chuàng)作出打動(dòng)人心的作品,。

融匯：從引進(jìn)來(lái)到走出去

舞劇《魚(yú)美人》1959年首演于北京,，5年后，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》問(wèn)世,，成為中國(guó)芭蕾史上里程碑式的作品,。它提煉現(xiàn)實(shí)生活中豐富的造型動(dòng)作，融入勞動(dòng)人民健康開(kāi)朗,、意氣風(fēng)發(fā)的情感,，創(chuàng)造出獨(dú)具中國(guó)韻味的芭蕾語(yǔ)匯，半個(gè)多世紀(jì)來(lái)薪火相傳,、久演不衰,。

1981年，舞劇《林黛玉》第四幕“黛玉之死”率先公演,，走出國(guó)門后廣受好評(píng),，給我們進(jìn)一步探索中國(guó)芭蕾的民族化創(chuàng)新帶來(lái)很大鼓舞。

經(jīng)過(guò)一代代創(chuàng)作者的努力,，芭蕾藝術(shù)在中國(guó)經(jīng)歷了本土化,、民族化的創(chuàng)新發(fā)展，為世界觀眾所承認(rèn),、欣賞,。無(wú)論是我1982年去巴黎歌劇院學(xué)習(xí),，還是中央芭蕾舞團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱“中芭”）1986年首次訪美，外國(guó)同行和觀眾都驚嘆不已：中國(guó)芭蕾竟然有這么高的水平,！《魚(yú)美人》在美國(guó)受到極大歡迎,，這部舞劇以完全不同于西方經(jīng)典芭蕾的故事和服化道設(shè)計(jì)，為外國(guó)觀眾帶來(lái)新鮮的審美觀感,。

芭蕾藝術(shù)源于西方,，外國(guó)觀眾天然與之親近，中國(guó)芭蕾承載著讓東方文化走進(jìn)西方觀眾視野的使命,。中芭第一任團(tuán)長(zhǎng)戴愛(ài)蓮常說(shuō),，在世界舞臺(tái)展示中國(guó)芭蕾的獨(dú)特風(fēng)格，展現(xiàn)中國(guó)人的精氣神兒,，這種民族自豪感比任何獎(jiǎng)牌都更具榮耀,。隨著閱歷增長(zhǎng)、國(guó)際交流次數(shù)增多,，我愈發(fā)理解中國(guó)芭蕾對(duì)外呈現(xiàn)民族文化和形象的重要性,，也愈發(fā)深刻感受到肩上的擔(dān)子——中國(guó)芭蕾要走出去，向世界展示真實(shí)立體全面的中國(guó),。

2017年,，中芭攜《鶴魂》《天黑請(qǐng)閉眼》《黃河》等多部作品選段赴德國(guó)演出，獲得巨大成功,。德國(guó)《世界報(bào)》這樣說(shuō)：“一臺(tái)晚會(huì)濃縮了一個(gè)國(guó)家的力量與優(yōu)雅,。”演出落幕時(shí),，掌聲與喝彩聲如潮水般涌來(lái),，演員們謝幕十幾次依然不能平復(fù)觀眾的激動(dòng)之情、難舍之意,。薩爾國(guó)際音樂(lè)節(jié)總監(jiān)羅伯特·萊奧納爾迪評(píng)價(jià)道：“劇目之精彩,、演出之精妙，給人以心靈的共振,，就像在瀏覽中國(guó)芭蕾的發(fā)展簡(jiǎn)史……芭蕾藝術(shù)的未來(lái)在中國(guó),！”

發(fā)展：經(jīng)典、民族與時(shí)代

一代人有一代人的使命,，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng),。

半個(gè)多世紀(jì)以前，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》打破了人們以“天鵝舞裙”定義芭蕾的固有印象,，豐富并改變了世界對(duì)芭蕾藝術(shù),，尤其是中國(guó)芭蕾的認(rèn)知。今天,，已經(jīng)步入世界一流方陣的中國(guó)芭蕾如何更好地展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)尚和人文情懷,？如何不負(fù)我們這代芭蕾人的使命,？

當(dāng)前，中芭在傳承古典,、創(chuàng)新民族,、開(kāi)拓現(xiàn)當(dāng)代三方面齊頭并進(jìn)，不僅要演好經(jīng)典,，立住芭蕾藝術(shù)的根基,，還要繼續(xù)發(fā)掘中華民族美學(xué)風(fēng)格，加強(qiáng)中國(guó)原創(chuàng)作品的創(chuàng)作,，尤其是展現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)時(shí)代精神的作品,。講好中國(guó)故事，并非只是用西方人懂得的方式完成一部中國(guó)藝術(shù)作品,，還必須從中國(guó)文化內(nèi)核出發(fā),，既讓中國(guó)人看得懂、有共鳴,，又超越國(guó)別和文化,，體現(xiàn)人類共通的情感和價(jià)值。

近年來(lái),，中芭連續(xù)推出眾多獨(dú)具特色的原創(chuàng)劇目：由世界經(jīng)典芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》改編的《過(guò)年》，展現(xiàn)中國(guó)的“年文化”,；舞劇《花一樣開(kāi)放》演繹了鄉(xiāng)村志愿者赴苗鄉(xiāng)開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)的故事,；舞劇《鶴魂》講述了一名剛剛畢業(yè)的大學(xué)生為救丹頂鶴獻(xiàn)出生命的故事，頌揚(yáng)一代青年人無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì),；舞劇《敦煌》深情禮贊一代代守護(hù)民族文化遺產(chǎn)的敦煌人,，呈現(xiàn)屬于中華民族的文化記憶……

創(chuàng)作者都希望自己的作品能夠留下來(lái)。中國(guó)芭蕾作品不僅要留下來(lái),，還要讓后人通過(guò)這些作品了解我們這個(gè)時(shí)代的故事,、人們的生活和思想。因此,，我將創(chuàng)作目光更多放在當(dāng)下,，回應(yīng)時(shí)代需求，探索如何用國(guó)際語(yǔ)匯表達(dá)當(dāng)代中國(guó)人的人文思考與精神情感,。

舞劇《敦煌》的創(chuàng)作便源自于此,。幾年前，我聽(tīng)到敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)的提案,，便決心要去敦煌,，看看中國(guó)芭蕾能為守護(hù)敦煌做些什么。劇團(tuán)曾數(shù)次前往敦煌采風(fēng),，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)更是在敦煌深入生活3個(gè)多月,，被一個(gè)個(gè)扎根大漠,、無(wú)私奉獻(xiàn)的感人事跡觸動(dòng)，有感而發(fā)地進(jìn)行創(chuàng)作,。舞劇《敦煌》以常書鴻,、段文杰和樊錦詩(shī)等敦煌文物保護(hù)工作者為原型，展現(xiàn)了敦煌文化的璀璨恢弘,，講述了一代代敦煌人的堅(jiān)守與奉獻(xiàn),，將芭蕾人心中的感動(dòng)傳遞給觀眾，讓更多人關(guān)注敦煌,，關(guān)心中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù),。

中國(guó)文化與芭蕾藝術(shù)相逢至今，已經(jīng)碰撞出燦爛的火花,。中國(guó)芭蕾融合了東西方藝術(shù)基因,，在世界通用的芭蕾語(yǔ)匯基礎(chǔ)上，增添東方韻味,，呈現(xiàn)山水意境,，講述中國(guó)故事，中國(guó)文化元素也越來(lái)越多地出現(xiàn)在國(guó)際芭蕾大師的作品之中,。然而,，我心中對(duì)中國(guó)芭蕾有著更宏大的憧憬，希望能有更多常演常新,、經(jīng)久不衰的中國(guó)芭蕾原創(chuàng)作品,，更希望這些作品能走得更久更遠(yuǎn)，有更多外國(guó)劇團(tuán)來(lái)排演中國(guó)芭蕾作品,。

我們期待著……

《人民日?qǐng)?bào)》