納提什瓦神殿遺址全景。柴煥波供圖

納提什瓦遺址出土陶器,。柴煥波供圖

在新版《孟加拉國(guó)史》（第一卷）中,，有一個(gè)章節(jié)介紹歷史古都毗訶羅普爾（現(xiàn)為孟什甘杰縣），其中公布了中國(guó)與孟加拉國(guó)聯(lián)合考古的發(fā)現(xiàn)和研究成果,。毗訶羅普爾是孟加拉高僧,、中孟文化交流先行者阿底峽的故鄉(xiāng)。在中孟兩國(guó)考古人員的共同努力下,，阿底峽生活的歷史環(huán)境逐漸清晰,。

中孟友誼的一段佳話

孟加拉國(guó)位于南亞次大陸的東北部，是我國(guó)在南亞的友好鄰邦,、“一帶一路”沿線的重要國(guó)家,，與古老的“南方絲綢之路”有著不解之緣。中國(guó)和孟加拉國(guó)有著悠久的交往史,，東晉時(shí)期的法顯,、唐朝的玄奘等高僧都曾到訪過(guò)如今的孟加拉國(guó)。明代以后,，兩國(guó)交流迎來(lái)高峰,，中國(guó)對(duì)外交往的文獻(xiàn)中時(shí)常提及的“朋加剌”“榜葛剌”等，就是指今天的孟加拉地區(qū),。明政府還在孟加拉地區(qū)的吉大港設(shè)立官?gòu)S,，成為鄭和船隊(duì)的基地。

毗訶羅普爾古城位于首都達(dá)卡東南約34公里的孟什甘杰縣,，處于恒河和賈木納河交匯之地,，是旃陀羅、跋摩和犀那三個(gè)王朝的都城所在，也是佛教大師阿底峽的出生地,。1040年,，阿底峽以59歲高齡翻越雪山崇嶺，應(yīng)邀前往西藏傳播佛學(xué),，圓寂后安葬在拉薩附近的聶塘寺,。1978年，阿底峽的部分遺骨被迎奉回孟加拉國(guó),，現(xiàn)存放于首都達(dá)卡的法王寺內(nèi),。2017年，作為中孟友好交流年的重要內(nèi)容,，阿底峽紀(jì)念堂在納提什瓦遺址附近正式竣工,。阿底峽的故事，承載著中孟友誼的一段佳話,。

阿底峽的藏族弟子那措·崔臣杰瓦曾這樣描寫師父的故鄉(xiāng)：“東方薩霍爾殊勝地,，坐落一座大城鎮(zhèn)，名叫毗訶羅普爾,，城中便是大王殿,，宮殿輝煌寬又廣，人稱金色勝幢宮,?！遍L(zhǎng)期以來(lái),，毗訶羅普爾古城一帶經(jīng)常出土佛教和印度教的石雕,、磚雕、銘文,、銅幣等珍貴文物,，當(dāng)?shù)卮迕裨陂_挖池塘和房屋地基時(shí)，也時(shí)常發(fā)現(xiàn)古代的磚墻和遺物,。

2010年,，孟加拉國(guó)發(fā)起了古城的考古工作，發(fā)現(xiàn)了密集的古磚,，但受限于資金和技術(shù),，發(fā)掘一直未有大的進(jìn)展。鑒于毗訶羅普爾與阿底峽以及中孟文明交流的淵源,，孟方希望得到中國(guó)的援助,。中國(guó)政府積極回應(yīng)，這也成為中國(guó)與南亞次大陸國(guó)家間的首度考古協(xié)作,。在中國(guó)駐孟大使館的精心安排下,，從2014年至2019年，湖南省文物考古研究所團(tuán)隊(duì)前后6次赴孟加拉國(guó),，對(duì)毗訶羅普爾古城內(nèi)的納提什瓦遺址進(jìn)行了大規(guī)模的考古發(fā)掘,，發(fā)掘面積6000多平方米,，取得了重大成果。

用雙手觸摸古老的時(shí)代

“恒河之沙第一鋤如何揮下去,？怎么挖,？”合作剛剛開始，中孟兩國(guó)考古團(tuán)隊(duì)就發(fā)生了理念上的碰撞,。孟加拉國(guó)考古學(xué)家主要采用歐洲普遍的發(fā)掘方法,，強(qiáng)調(diào)按深度和平面位置記錄遺跡。而在中國(guó),，地層學(xué)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,，已經(jīng)非常純熟，尤其是對(duì)于土遺址的地層判斷和遺跡處理具有很大優(yōu)勢(shì),。我們很耐心地同孟方考古人員溝通,，詳細(xì)講解中國(guó)方法的優(yōu)勢(shì)，最終贏得了孟方團(tuán)隊(duì)的支持,。

納提什瓦遺址的第一期遺存是一座大乘佛教寺院,，一組龐大的塔院和僧院的綜合體，其中塔院包括四座佛塔,、帶有居住和儲(chǔ)藏功能的公共房屋,、主干道和位于佛塔周圍的廣場(chǎng)；僧院位于寺院的邊緣,，包括若干座僧舍和經(jīng)多次修繕的食堂建筑,、浴室和排水溝。一道曲折隔墻將塔院與僧院分隔開來(lái),，年代約在公元8至10世紀(jì),。

第二期遺存是一座“十字形中心神殿”，中心是八邊形的實(shí)心塔基,，四面各對(duì)著一個(gè)柱廳,，四個(gè)柱廳在平面上呈十字形，所以又被稱為“曼陀羅”建筑,。這是金剛乘對(duì)于世界結(jié)構(gòu)的想象,，具體化為寺院建筑的形式，年代在公元10至12世紀(jì),。這個(gè)規(guī)模龐大,、具有不同功能的佛教遺址，正好與文獻(xiàn)中的都城相匹配,，一個(gè)湮沒(méi)已久的神秘古城,，就這樣從文獻(xiàn)和傳說(shuō)中走向公眾視野。

我漫步在空曠的遺址上，微風(fēng)在狹窄的柱塔間穿梭,，佛塔,、墻基、道路,、燈孔等呈現(xiàn)著古寺的真實(shí)形貌,。

納提什瓦遺址所保存的兩個(gè)時(shí)期的建筑遺存，提供了南亞次大陸公元8至12世紀(jì)佛教建筑變遷的珍貴資料,。遺址中出土了大量的陶器,，具有明確的地層關(guān)系，初步建立了陶器年代學(xué)序列,，填補(bǔ)了孟加拉國(guó)在該領(lǐng)域的空白,。我們還從各個(gè)地層中發(fā)現(xiàn)了不少中國(guó)瓷片，年代跨度從唐宋到明清,，有青瓷,、白瓷、青花瓷等種類,，生動(dòng)呈現(xiàn)了中孟在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中的密切往來(lái),。

這一考古發(fā)現(xiàn)在孟加拉國(guó)引起轟動(dòng)，20多家媒體持續(xù)報(bào)道了這項(xiàng)考古發(fā)掘,。新版《孟加拉國(guó)史》（第一卷）收錄了中孟考古隊(duì)撰寫的“毗訶羅普爾”章節(jié),，成為人文科學(xué)最前沿的成果；中英文考古報(bào)告《納提什瓦》一書也已在兩國(guó)同步發(fā)行,。這個(gè)項(xiàng)目還獲得中國(guó)社科院2019年度國(guó)外考古新發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng),。

納提什瓦遺址的體量十分壯觀，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和旅游開發(fā)潛力,。目前,，中孟相關(guān)部門正在積極籌劃考古遺址公園建設(shè)，以增進(jìn)當(dāng)?shù)氐拿裆ｌ?，這將成為中孟友誼的又一標(biāo)志。

生命中的難忘經(jīng)歷

孟加拉國(guó)大部分地區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)性氣候,，濕熱多雨多蚊蟲,，加之考古工地離城市遠(yuǎn)，水電線路老化,，經(jīng)常停水停電,。盡管考古隊(duì)員有長(zhǎng)期野外考古的歷練，很能吃苦,，但生活上還是遇到很多挑戰(zhàn),。

孟加拉國(guó)分旱季、雨季，野外考古只能在旱季進(jìn)行,。這段時(shí)間十分寶貴,，考古工作者們除了吃飯、睡覺(jué),，其余時(shí)間都一心撲在工作上,，每天野外工作時(shí)間超過(guò)10個(gè)小時(shí)。大家頂著炎熱的天氣,，用長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲“武裝”自己,，避免因遭蚊蟲叮咬而感染登革熱。雨季來(lái)臨,，我們便在又熱又潮的環(huán)境里進(jìn)行室內(nèi)整理,。對(duì)于這樣艱苦的工作條件，大家從未有過(guò)怨言,，每項(xiàng)計(jì)劃都能如期完成,，這種工作精神也贏得了孟加拉國(guó)同行的尊敬。

每當(dāng)我提著行李返回考古營(yíng)地,，我們的房間總是被打掃得一塵不染,，此時(shí)，一股暖流涌起,，如同回家,。在工地上，與孟加拉國(guó)同事一一握手,、擁抱,，氣氛立即歡快起來(lái)，心思也會(huì)變得單純,，這是職業(yè)考古人的幸福時(shí)刻,。

素非教授是孟加拉國(guó)著名的考古學(xué)家，任聯(lián)合考古隊(duì)孟方領(lǐng)隊(duì),。每次出行,，他總是為我準(zhǔn)備一大袋當(dāng)?shù)匾魳?lè)光盤，并用油性筆細(xì)心地標(biāo)出曲名,。我們一同欣賞那些動(dòng)人的音樂(lè),，遇到泰戈?duì)栕鞯那樱胤墙淌诙紩?huì)特別提示我,。

野外探訪途中,，我們經(jīng)常得到軍警的沿途護(hù)衛(wèi)。素非教授說(shuō),，你們?cè)跒槿祟惞ぷ?，是我們?guó)家的貴賓,，應(yīng)該受到這樣的保護(hù)。孟加拉國(guó)警官對(duì)中國(guó)人的友好發(fā)自內(nèi)心,，他們的專業(yè)素質(zhì)和對(duì)我們生命安全的珍視,，讓我永遠(yuǎn)心存感激。

在孟加拉國(guó)工作了這么長(zhǎng)時(shí)間,，鄉(xiāng)村的陰晴雨晦,、一鋤一鏟的枯燥工作、刻板日常中的靈光乍現(xiàn),，皆成為生命中的殊勝因緣,。幾年來(lái)，我和我的孟加拉國(guó)同事們從陌生到熟悉,，在工作中建立了深厚的情誼,。納提什瓦這個(gè)小村，也成為我事業(yè)和人生的一部分,。

版式設(shè)計(jì)：蔡華偉

《人民日?qǐng)?bào)》