陳小藝飾魏紅

在《夜市人生》之前，我認為對夜市百態(tài)刻畫得最淋漓盡致的影視作品,，無疑是改編自池莉同題小說的電影《生活秀》,，這一點不僅后來趁熱打鐵的電視劇版沒能撼動，十五年過去,，至今未再有把夜市小民的辛酸百態(tài)研磨得如此透徹的作品,。可惜世人后來只知某品牌鴨脖子,，對于陶紅化身的來雙揚經(jīng)歷的種種早已無人問津,，直到這部《夜市人生》來襲，我們從魏紅身上看到另一個來雙揚,。

毫不夸張地說,，我們可以在《夜市人生》和《生活秀》中找到一萬個共通，比如魏紅和來雙揚都是最底層的中國女性,，比如她們的無可依靠,，比如她們的勤懇，比如她們遭遇的渣男……當然,，這并不是說《夜市人生》按照《生活秀》的范例來山寨,，而是因為它們不約而同聚焦市井夜市中最最普通的女性，她們代表著中國底層個小業(yè)主的大多數(shù),，必然有著太多類似命運的投射,。

然細分起來，魏紅和來雙揚還是有著更多不同,。同樣是失婚女性,，來雙揚婚史短暫，孤家寡人在夜市上打拼,，魏紅則有一雙兒女需要養(yǎng)育,，在遭遇渣男丈夫欺騙“假離婚”后，丈夫便與其它女人結(jié)婚生女,，家庭背景和人生使命截然不同,，調(diào)和出她們不同的夜市人生。整體而言,，《生活秀》以都市情感為主訴,，反映的是都市孤身男女的畸情,，《夜市人生》則是不折不扣的家庭生活劇，魏紅情感的撕裂與重構(gòu)均以家庭生活為中心,。

電影《生活秀》要在百十分鐘內(nèi)完成敘事,，選取的是生活的一個截面，更像是時代的病理切片,。電視劇《夜市人生》的篇幅沒有那么局促,，因此它可以更加立體地探索女主人公魏紅的艱辛與倔強。就拿魏紅悲情命運的一手締造者李慶祥來說,，總想在各色女人之間左右逢源,，游走在兩任妻子的荷包之間，言不由衷到了恬不知恥的境界,，可謂是渣男中的戰(zhàn)斗機,。《生活秀》里陶澤如化身的渣男一度是影迷排遣負能量的出氣筒,，但這個角色只負責讓看客泄憤,，并不負責解決問題?！兑故腥松烦饲胺蚶顟c祥造孽無極限，還有歐大志這樣的夜市“活雷鋒”,，從物質(zhì)和精神雙兩個層面為魏紅的夜市人生撥云見日,。

別看《夜市人生》聚焦都市邊緣人群，她們絕對不是什么非主流,。但凡有中國人的地方,，大到北上廣，小到四五線城鎮(zhèn),，乃至世界各地的唐人街,，均有夜市存在，夜市可以說是我們國民生活的一部分,。有人通過夜市來解決饑飽,，有人通過夜市豐富生活，甚或借助夜市來溝通情感,，夜市可以說是平民百姓最重要的社交場所之一,。以魏紅和歐大志為代表的夜市小業(yè)主，用他們的勤懇豐富著我們的夜生活,，并從中賺取養(yǎng)家糊口的微利,。正因為如此，不論是對夜市經(jīng)營者還是食客來說,，小夜市里都隱藏著大人生,。

某種角度來說,，《夜市人生》也是我們時代的群像。單親媽媽魏紅一為養(yǎng)家二為兒女教育北漂,，教導(dǎo)主任葉漢良被迫離職后也在夜市練攤,，心懷歌星夢的何莉莉不得不在夜市里討生活。有人賣韭菜盒子,，有人賣鹵煮,，有人經(jīng)營卡拉OK攤，有人忍辱負重勤勞本分,，有人豁達開朗還行俠仗義,，也有人蠅營狗茍小肚雞腸。和前兩年網(wǎng)絡(luò)上盛極一時的《深夜食堂》一樣,，《夜市人生》以小見大,，借著夜市這塊是非場微觀社會的種種，觀照出人生的萬花筒,。