武志紅說(shuō)過(guò)：“共情的基礎(chǔ),，就在于媽媽能看到嬰兒的感受。即我深深觸碰到了你的感受,，進(jìn)入到了你的世界,，感你所感，想你所想”,。

界限—放手—自立

把握好愛(ài)的界限很重要,。包文婧媽媽屬于典型的包辦型溺愛(ài)，什么都替女兒做了,，還做得那么好,，所以包文婧沒(méi)有參與感，覺(jué)得自己像個(gè)外人,，包文婧說(shuō)她沒(méi)有做過(guò)飯,，沒(méi)有哄孩子睡過(guò)覺(jué)，沒(méi)有洗過(guò)澡,，就像她說(shuō)的：“媽媽什么都能干,，太牛了”。那她能干什么呀,，也只有負(fù)責(zé)貌美如花了,。

溺愛(ài)源自父母的自戀，他們無(wú)視孩子真實(shí)的需要,，而將孩子當(dāng)作自己的另一個(gè)“我”,，給予過(guò)度滿(mǎn)足,，實(shí)際上父母是在滿(mǎn)足自己的需要,。所以,，父母要判斷界限在哪兒,，搞清楚這是誰(shuí)的事情,。

姥姥也要想清楚：餃子是女兒的孩子,，不是自己的,，盡管女兒笨手笨腳,，也要給她成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),、動(dòng)手的體驗(yàn),，每個(gè)人不是天生就會(huì)當(dāng)父母，每個(gè)父母都是在磕磕絆絆中成長(zhǎng),。

每個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)經(jīng)歷一次“痛并快樂(lè)著”的旅行,。一開(kāi)始,，我們獻(xiàn)身于一個(gè)弱小無(wú)助的生命，幾年來(lái),，又經(jīng)歷為他們擔(dān)心,、給他們安慰和理解、為他們做人生計(jì)劃的過(guò)程,。把我們的愛(ài),、我們的體力、我們的智慧和經(jīng)驗(yàn)都給了他們,，為的是有一天能讓他們有內(nèi)在的力量和信心離開(kāi)我們,。——《如何說(shuō)》

真愛(ài)是懂得放手的,。

李雪說(shuō)：“我們看似在談?dòng)H子關(guān)系,，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己,，讓自己成長(zhǎng)”,。借此送給所有看到這篇文章的爸爸媽媽?zhuān)约盃敔斈棠汤牙牙褷攤儯ㄎ易约?，共勉?/p>

祝福包文婧,！