“軟埋”這個話題最近很熱門,,我想到了白嘉軒以后的命運,。
在電視劇《白鹿原》里面,,白嘉軒擁有很多土地,、雇有長工,,是一個標準的地主。他住著幾進的院子,,又是當著白鹿原村的族長,,在村里說一不二,還是在當?shù)貏萘O大的鄉(xiāng)紳,。
但這個地主跟我們過去所熟知的南霸天,、周扒皮完全不一樣,他不是對長工佃戶吆五喝六,,而是每天與長工鹿三一起下地干活,,吃同樣的飯食,同樣也是農(nóng)民,。
白嘉軒對土地感情深厚,,有了錢就置地,,他拿天字號耕地來與鹿子霖交換仙草躺過的下面有水脈的慢坡地,透著他的精明,。白家的土地就是這樣一代代積攢下來的?,F(xiàn)在我們提起地主就會與惡霸連在一起,其實地主同時是惡霸的是極少數(shù),,更多的地主是舍棄不下與土地的感情的,。就像田小娥的父親,每頓飯吃完后都要把碗舔干凈,,如此才辛辛苦苦地節(jié)省下錢來買土地,。
白嘉軒,,連土匪都稱贊他仁義,他維護著幾千年來延續(xù)的道統(tǒng),,用鄉(xiāng)約來維持一個村的安寧,。他處處做出榜樣,嚴于律已,。比如,,他在瘟疫流行期間要求把墳?zāi)褂檬夜可希迕癫煌?,他就先帶頭,,率先挖開自己母親的墳;白孝文違反族規(guī),,白嘉軒親手那狼鞭抽他,,逐出祠堂,不因是自己的兒子而護短,;為讓鹿三的兒子黑娃上學,,他自己掏糧食;黑娃打折了他的腰,,他還在白孝文帶領(lǐng)保安團抓住黑娃后,,他有度量,親自救黑娃,;去土匪窩還糧食時,,他還不計前嫌,勸說黑娃走正道,。
白嘉軒處處都對長工鹿三給予關(guān)照,,他尊稱鹿三為“三哥”,真正把鹿三當成自己家的一口人,,自己跟鹿三吃同樣的飯,、干同樣的活兒,分糧食時緊著給鹿三,。在鹿三殺了田小娥之后精神有點魔怔時,,白孝武言語間對鹿三有點不尊,白嘉軒就數(shù)落兒子:“以后你不許對三伯這樣說話,,不許拿眼睛斜視他,,不許支使你三伯干活,他愿干就干點,,不干就讓他歇著,。”他的目的就是不怠慢鹿三,,透著仁義,。
鹿三家三代人都是白嘉軒家的長工,,到他這一代仍是長工,。鹿三衷心護主,但從不與主人搶功,。鬧交農(nóng)時,,白嘉軒被田福賢、鹿子霖看著不能出去,,鹿三就替他伸頭,,包圍縣城,贏了這一役,;白靈被困西安城,,鹿三幾次冒著炮火去尋白靈;白嘉軒感到田小娥亂了白鹿原,,鹿三就去用梭鏢捅了田小娥,,等等。鹿三是個識相之人,,處處能擺正自己的位置,,在田小娥“鬧鬼”,、白嘉軒讓他同住時,,他仍然堅守在自己住的牲口院兒,決不越雷池一步,。主人敬他,,他反而要后退半步。鹿三是中國忠厚老實的農(nóng)民代表,,甘心被奴役,,甚至有點讓人怒其不爭。
我們可以想象,,如果土改在白鹿原發(fā)生,,會發(fā)生什么景象?在黑娃鬧農(nóng)協(xié)時,,鹿子霖,、田福賢都被戴上高帽子被批斗了,祠堂,、鄉(xiāng)約石碑也被砸爛了,。農(nóng)協(xié)的十大兄弟都是運動的急先鋒,其他人也都被發(fā)動起來,,白嘉軒成了孤家寡人,,一多半村民看熱鬧,,不再跟著白嘉軒。所幸農(nóng)協(xié)后來很快散了,,白嘉軒才沒被牽扯其中,。
而小說中的圣人朱先生死后,,留下遺言:“不蒙蒙臉紙,不用棺材,,不要吹鼓手,,不向親友報喪,不接待任何吊孝者,,不用磚箍墓,,總而言之,不要鋪張,,不要喧嚷,,盡早入土?!弊詈?,朱先生與他縣志一起入了土,真應(yīng)了那句話,,叫“軟埋”,。后來,朱先生還作為白鹿原最大的“孔老二”被掘墓,。
白嘉軒的結(jié)局會是怎樣,?小說寫到了西安城被解放,黑娃,、白孝文帶領(lǐng)保安團被鹿兆鵬動員起義,,然后白孝文當上縣長,又把副縣長黑娃逮捕槍斃了,。白嘉軒按照朱先生名言“房要小,,地要少,一頭黃牛慢慢搞”的指示,,早早把地都分給長工和鄉(xiāng)親們,,土改時他躲過了一劫;
但是,,可以想象,,在后來的階級清算中,鄉(xiāng)親們絕對不會放過他,。鬧農(nóng)協(xié)時的吃大戶,、看別人倒霉的心理重新回到他們身上,。紅衛(wèi)兵小將跳出來,把白嘉軒揪出來接連批斗,,祠堂被再次砸爛,。鹿三是屁也不放一個,但白興兒,、趙柱,、跛子爺都是批判會上發(fā)言的積極分子,會上開始對白嘉軒一陣亂打,。白孝文當過保安團營長的舊事被扒拉出來,,被立即逮捕,在群眾大會上宣布立即槍斃,。會后,,白嘉軒越想越窩囊,不堪其辱,,尋根繩子上吊了,。然后,貧農(nóng)和積極分子把白嘉軒“軟埋”了事,。
從無數(shù)后來發(fā)生的事實來看,,這種結(jié)局完全可能。