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盤(pán)點(diǎn)農(nóng)村“乞丐界”中的10大逆天書(shū)法的農(nóng)民乞丐

2017-06-25 20:46:23    鄉(xiāng)農(nóng)徐老頭  參與評(píng)論()人

乞丐(beggar)就是以乞討為生的人統(tǒng)稱(chēng)為乞丐,,也叫“叫花子”或作“要飯的”,。乞丐在中國(guó)上古文字中,,最早是以單音詞出現(xiàn)的?!捌颉痹诮鹞淖种械囊馑际瞧蚯?、求討,,同時(shí)又可用為反義,,指給予?!柏ぁ庇肿鳌熬洹保╣ai丐),,在甲骨卜辭中多作祭祀用詞,,指向神靈乞求,如“崇雨,,句于河”,,即雨大成災(zāi),乞靈于河神,。

盤(pán)點(diǎn)農(nóng)村“乞丐界”中的10大逆天書(shū)法的農(nóng)民乞丐

春秋時(shí)期,,楚國(guó)人伍子胥因父親被誣“謀反”,全家人被楚平王殺害,,獨(dú)有自己外出打獵逃過(guò)大難,。伍子胥走投無(wú)路,欲過(guò)昭關(guān)到吳國(guó)去,,此時(shí)昭關(guān)張貼伍子胥像,,懸賞緝拿。伍子胥又急又愁,,一夜之間須發(fā)全白了,,面目 乞丐 乞丐 全非,結(jié)果混過(guò)了關(guān)口,,來(lái)到吳國(guó)都城蘇州,,這時(shí)已身無(wú)分文,只好吹奏隨身攜帶的長(zhǎng)簫,,借以乞討過(guò)活,。

在我國(guó)大街上經(jīng)??梢钥吹竭@樣子的乞丐,他們有的只有一只手,,有的只有一只腳,甚至無(wú)手無(wú)腳,,但他們寫(xiě)出來(lái)的字卻讓我們這些四肢健全的人汗顏,。震驚之余,搬上來(lái)給大伙瞧瞧,。

盤(pán)點(diǎn)農(nóng)村“乞丐界”中的10大逆天書(shū)法的農(nóng)民乞丐

盤(pán)點(diǎn)農(nóng)村“乞丐界”中的10大逆天書(shū)法的農(nóng)民乞丐

天津街頭,,一名帶著假肢的乞丐趴在地上,寫(xiě)得張揚(yáng)跋扈,,絲毫不受束縛,,有如神仙般的縱逸,來(lái)去無(wú)蹤,。

過(guò)去乞討稱(chēng)作“化”,,乞丐的方式基本以說(shuō)唱為主。所以在藝術(shù)流派上是叫“化”舊時(shí),,乞丐大街小巷到處都是,,當(dāng)時(shí)把乞丐叫做“花子”,北京土話(huà)也叫“打閑的”,。這路人相當(dāng)復(fù)雜,,有成群結(jié)隊(duì)的,也有獨(dú)挑的,。

盤(pán)點(diǎn)農(nóng)村“乞丐界”中的10大逆天書(shū)法的農(nóng)民乞丐

這些乞丐整天流竄街頭,,遇到店鋪開(kāi)業(yè)或者有人家辦喜事,手拿“哈拉把”(牛肩胛骨做成的響器)的“花子”便蜂擁而至,。有喜念歌的,,有唱太平歌詞的,有數(shù)來(lái)寶的,,辦事人不堪其擾,,于是就找“看街人”代為設(shè)法阻攔,本家拿出剩菜剩飯和錢(qián),,打發(fā)這幫花子,。

盤(pán)點(diǎn)農(nóng)村“乞丐界”中的10大逆天書(shū)法的農(nóng)民乞丐

2.南昌街頭,字居然都是反著寫(xiě)的,,希望他夢(mèng)想成真吧,!

舊時(shí),賣(mài)大臉的,也叫,,叫花子,耍骨頭的,,在中原地區(qū)實(shí)指乞丐幫,。他們?cè)趶R會(huì)或在節(jié)日里成群結(jié)隊(duì)乞討。有的打竹板數(shù)來(lái)寶,,有的用牲畜的扇子骨,,邊敲邊唱,讓人施舍,,往往不給錢(qián)(食物)就不走,。有唱詞“你不給,我不怕,,唱到來(lái)年五月夏,;你不給,我不走,,唱到來(lái)年九月九,!

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3.青島“粉筆奇人”方正顯仁簡(jiǎn)體的創(chuàng)始人

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他們有組織,有首領(lǐng),、有規(guī)矩,、多以先到為大(二十幾歲給十幾歲的叫大哥),居窯洞破廟,,一般不偷不搶?zhuān)∷聫R祭祀剩余食物,,有的給人看尸守靈。

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4.西安街頭,,這是成年累月的象征,,一筆筆鏗鏘有力。

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多喜飲酒劃拳,。其《花子歌》云:“八月里暖,,九月里溫,十月里有個(gè)小陽(yáng)春,,到了十一月里冷幾天,,一到臘月就打春”。有時(shí),,有小孩子跟在后面嘲笑道:“蘆葦抽穗,,花子落淚”。深刻展現(xiàn)了乞丐們饑寒交迫真實(shí)寫(xiě)照,。

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5.廣州街頭,,真是筆勢(shì)雄奇,姿態(tài)橫生!

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乞丐的群體結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜,, 乞丐 乞丐 其中確實(shí)有因?yàn)橹w殘障,,失去了勞動(dòng)能力;或是家庭破敗,、貧病交加,、完全失去生活依靠的人;或是孤苦棄兒,,鰥寡無(wú)依,,只得靠人施舍賴(lài)以為生者.

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6.沈陽(yáng)街頭,樸實(shí)無(wú)華而兼納乾坤,。

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此外,,還有許多游手好閑的無(wú)賴(lài)流痞,他們好吃懶做,,充雜其間,,成為惰民一族;更有些流氓痞棍,、逃犯流賊混雜在內(nèi)

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7.貴州街頭,,一名乞丐的歐楷人生

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還有奇怪的現(xiàn)象,一些農(nóng)村中的農(nóng)民,,在冬閑無(wú)事之時(shí),,全村成幫結(jié)伙地外出乞討,賴(lài)以增加收入,,竟也成了傳統(tǒng)慣例,。若逢旱澇年景,乞者更眾,。

8.南昌街頭,,如花瓣般,香氣遠(yuǎn)播,,越發(fā)清芬,!

盤(pán)點(diǎn)農(nóng)村“乞丐界”中的10大逆天書(shū)法的農(nóng)民乞丐

乞丐現(xiàn)象給社會(huì)帶來(lái)諸多混亂和問(wèn)題,是社會(huì)不安定的重要因素,。歷朝對(duì)乞丐都有收容救助的制度.宋朝時(shí)就曾禁止在嚴(yán)冬乞討,,以避免乞丐凍斃街頭,而在彼時(shí)由官府提供乞丐的吃住.

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明代對(duì)這一問(wèn)題尤為重視,,政府把他們整編起來(lái),,由地方團(tuán)頭管理,并嚴(yán)格地限定了乞丐的聚處及活動(dòng)范圍,。

9.太原街頭,,寫(xiě)得行云流水,,落筆如云煙。

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任何人都有尊嚴(yán),,乞丐做為一個(gè)人,,都有著自己的尊嚴(yán),這是任何人,,包括他自己也不能抹殺的,,就向?qū)Υ缸锏娜耍瑢?duì)于乞丐更多的采取教育,,感化,挽救的措施來(lái)減少社會(huì)的犯罪率,,爭(zhēng)取把犯罪的人重新引回正途,。

盤(pán)點(diǎn)農(nóng)村“乞丐界”中的10大逆天書(shū)法的農(nóng)民乞丐

10.山東煙臺(tái),全程倒著寫(xiě),,實(shí)在令人佩服,!

結(jié)束語(yǔ):以上十位乞丐的書(shū)法水平確實(shí)令人大跌眼鏡!他們擁有如此上等的書(shū)法,,卻只能淪落街頭乞討生活,,這個(gè)社會(huì)實(shí)在是讓人無(wú)奈。

主要是因?yàn)橐恍┎豢煽沽?(天災(zāi),、流行疾病,、戰(zhàn)爭(zhēng)等 )所導(dǎo)致的基本生存條件的喪失而走上乞討之路,按照馬斯洛的需求層次理論,,這一類(lèi)型的乞討者主要是為了滿(mǎn)足自身基本的生存需要,,即吃飽穿暖,不至于被餓死凍死,。一旦基本的生存需要能夠得到滿(mǎn)足,,他們一般就會(huì)放棄乞討走向新的生存方式。

他們一筆一汗,,慢慢的挪動(dòng)身體,,寫(xiě)出那漂亮的字體,不禁讓人感慨,,現(xiàn)在想當(dāng)個(gè)乞丐還真不容易,,得需要技術(shù)啊,!

(責(zé)任編輯:孫啟浩 CN037)
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