特色田園鄉(xiāng)村建設(shè),，其本質(zhì)內(nèi)涵和核心任務(wù)是鄉(xiāng)村的有機復(fù)興,，這就需要以“五大融合”引領(lǐng)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)。

景觀修復(fù),，需要設(shè)計感與原生態(tài)的有機融合,。特色鄉(xiāng)村建設(shè)中，最為直接和最為基礎(chǔ)性的環(huán)節(jié)是全面的景觀修復(fù),，需要通過現(xiàn)代的設(shè)計與更新,，改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、建筑質(zhì)量,、性能以及所有景觀設(shè)施的美感,，但需最大限度地避免簡單的拆除重建；避免建設(shè)建筑樣態(tài)單一的“類城市式”農(nóng)民新村,；最大限度地保護鄉(xiāng)村本真的自然格局和村莊肌理,，保留原生態(tài)的鄉(xiāng)村風(fēng)貌和田園風(fēng)光；通過設(shè)計感和原生態(tài)的有機融合,，提升鄉(xiāng)村的景觀品質(zhì)和美感,，凸顯鄉(xiāng)村的個性和辨識度。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，需要將農(nóng)業(yè)與各種相關(guān)產(chǎn)業(yè)相融合,。特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，既不能拋棄農(nóng)業(yè),，也需要與其他產(chǎn)業(yè)對接并融合,。農(nóng)業(yè)發(fā)展，除了一般種植業(yè)養(yǎng)殖業(yè)之外,，還可以積極開拓直接服務(wù)于城市化地區(qū)的都市農(nóng)業(yè),，服務(wù)于游客與農(nóng)民增收并舉的觀光農(nóng)業(yè)和體驗農(nóng)業(yè)。特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)也需要工業(yè)經(jīng)濟，但必須是高度環(huán)境友好的,，能與農(nóng)業(yè)高度對接和有機融合的工業(yè)門類,。此外，運動,、健康,、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)也是特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的適宜產(chǎn)業(yè)。

功能提升,，需要宜游和宜居的融合,。充分協(xié)調(diào)以居民為中心的宜居要求和以游客為中心的宜游要求，應(yīng)作為特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的重要理念,，貫穿于特色田園鄉(xiāng)村的規(guī)劃,、建設(shè)與管理的全流程中。將服務(wù)于游客的各項旅游設(shè)施,，和服務(wù)于居民生活的鄉(xiāng)村空間,，在空間配置上適度分離或合理穿插，既保障居民的生活品質(zhì),，又利于游客的游覽和體驗,；特色田園鄉(xiāng)村的旅游開發(fā)，需要謹(jǐn)慎的態(tài)度,、細(xì)膩的技術(shù)和適度的范圍，需要最大限度地保持“鄉(xiāng)土風(fēng)”和“田園性”,。

文化活化,，需要傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化和現(xiàn)代都市文化的融合。特色田園鄉(xiāng)村建設(shè),，文化活化是必須面對的,、又是非常困難的重要面向。鄉(xiāng)土文化中,，依然保持著極為豐富的民俗文化,，例如節(jié)慶活動、婚慶生日,、祭祀慶典等一系列禮儀與歡慶風(fēng)俗,，也留存著鄰里守望相助的社交風(fēng)俗，將此類民風(fēng)民俗與現(xiàn)代都市文化進行對接融合,，使城鄉(xiāng)居民的日常生活和休閑生活,，成為文化活化與傳承的載體。

人口導(dǎo)入,，需要現(xiàn)代職業(yè)農(nóng)民與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才的融合,。特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的人口導(dǎo)入，其目的是營造高品質(zhì)宜居宜業(yè)宜游鄉(xiāng)村，需要現(xiàn)代職業(yè)農(nóng)民與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才的融合,。因此,，特色田園鄉(xiāng)村的建設(shè)，同時需要提供培養(yǎng)和吸引現(xiàn)代職業(yè)農(nóng)民的政策,，搭建相關(guān)的平臺,；積極引入有志于鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展,、鄉(xiāng)土社會重建的各類創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才,；還有各類專業(yè)技術(shù)人才，雖然不易成為可直接導(dǎo)入的鄉(xiāng)村人口,，但可以吸引他們長期參與特色田園鄉(xiāng)村建設(shè),。

（作者為省社科院區(qū)域現(xiàn)代化研究院副院長、研究員）