非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有如生命體一般,，與其生存環(huán)境互相依存,、相互成就,。經(jīng)驗(yàn)證明,，失去了特定的環(huán)境,，非遺便失去了賴(lài)以生存的土壤和空間,，文化傳承發(fā)展的自然脈絡(luò)就容易斷裂,。

而事實(shí)上,，隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,，非遺的生存空間正在不斷遭受擠壓甚至破壞,。一些地方對(duì)保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕鷳B(tài)的重要性認(rèn)識(shí)不足，急功近利、片面追求發(fā)展的現(xiàn)象嚴(yán)重,；一些地方將歷史街區(qū),、古民居的原住居民遷走，其原有的生活方式,、文化空間不復(fù)留存,，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化信息也逐步丟失……維護(hù)非遺的生存空間，加強(qiáng)文化生態(tài)保護(hù)刻不容緩,。

瞄準(zhǔn)問(wèn)題,，自2007年以來(lái)，文化部先后在17個(gè)省區(qū)市設(shè)立了閩南,、徽州,、熱貢等21個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，各省區(qū)市也設(shè)立了特色鮮明的146個(gè)省級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),。保護(hù)區(qū)的用意是在非遺項(xiàng)目集中,、特色鮮明、形式和內(nèi)涵保持完整的區(qū)域探索整體性保護(hù),，這是中國(guó)在非遺保護(hù)領(lǐng)域的一大創(chuàng)舉,。

“保護(hù)區(qū)建設(shè)相對(duì)于單純的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作而言，最大的不同在于強(qiáng)調(diào)非遺生存空間的保護(hù),?！痹谖幕糠沁z司近日主辦的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)工作座談會(huì)上，江西省文化廳副廳長(zhǎng)郎道先說(shuō)：“打個(gè)比方,，非遺項(xiàng)目如果是魚(yú),，它的生存空間就是水。單純保護(hù)魚(yú),，魚(yú)慢慢就變成了干魚(yú),、咸魚(yú)。水保護(hù)得不好,，就會(huì)死水一潭,，魚(yú)也活不長(zhǎng)了。因此,，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè),，核心是非遺,，是魚(yú),；關(guān)鍵點(diǎn)是非遺的生存空間，是水,?！?/p>

文化部非遺司有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，保護(hù)區(qū)建設(shè)要牢固樹(shù)立“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的工作理念，以建設(shè)“遺產(chǎn)豐富,、氛圍濃厚,、特色鮮明、民眾受益”的文化生態(tài)區(qū)為目標(biāo),，確立整體性保護(hù)政策框架,，防止人為割裂非遺傳承與環(huán)境的聯(lián)系。

今年4月,，中國(guó)非遺保護(hù)中心在熱貢,、羌族、武陵山區(qū)（湘西）,、象山,、濰水、迪慶等6個(gè)保護(hù)區(qū)進(jìn)行了第三方評(píng)估,。中國(guó)非遺保護(hù)中心常務(wù)副主任羅微介紹,，各地在工作中都積累了一些有益經(jīng)驗(yàn)，“比如,，有的保護(hù)區(qū)成立了以副省長(zhǎng)或省委宣傳部部長(zhǎng)為組長(zhǎng)的建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,，有的成立了專(zhuān)門(mén)的工作機(jī)構(gòu)；有的生態(tài)保護(hù)區(qū)傳統(tǒng)技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目豐富集中,，近年來(lái)大力實(shí)施非遺傳承人群研培計(jì)劃,，使許多傳統(tǒng)工藝煥發(fā)了生機(jī)?！?/p>

不過(guò),，如何讓“魚(yú)”和“水”更好相互成就，還有諸多問(wèn)題亟待解決,。