圍棋罐,。

仙人六博畫像磚,。本文圖片由四川博物院提供

元代龍泉窯豆青釉棋子瓷罐,。

在現(xiàn)代體育誕生之前,，國人除了“中國功夫”，還有哪些強(qiáng)身健體術(shù)和娛樂呢,？第十三屆全運(yùn)會8月27日在天津舉行之際,，“動·境——中華古代體育文物展”在天津博物館揭幕。展覽匯集了來自全國的200余件體育文物,，其中,，四川博物院館藏珍品51件。這些東漢畫像磚,、元代龍泉窯豆青釉棋子罐,、商代石球等文物，生動呈現(xiàn)了射箭,、圍棋甚至“高爾夫”等古代體育運(yùn)動,，揭開了一個(gè)精彩紛呈的中國傳統(tǒng)體育世界?！醣緢?bào)記者 吳曉鈴

壹

跑步在古代有﹃職業(yè)選手﹄

中華古代體育文物展分為七個(gè)部分,，涉及射箭、馬術(shù),、御術(shù),、武術(shù),、蹴鞠、捶丸,、六博,、圍棋、百戲等古代體育運(yùn)動項(xiàng)目,。

一塊東漢習(xí)射畫像磚上,，兩個(gè)手持弓箭的射士身著長袍，腰間束帶,，懸佩箭箙,。右手執(zhí)弓，左手搭箭于弦,，欲射，場面極富動感,。四川博物院特展部主任謝丹說,，“早在西周時(shí)期，統(tǒng)治者將射箭比賽作為重要禮儀活動和教育手段,?！鄙涠Y分為大射、賓射,、燕射,、鄉(xiāng)射，組織嚴(yán)密可與古希臘奧運(yùn)會相媲美,。當(dāng)然,，貴族將門之子從小就得學(xué)習(xí)射箭。正是這種運(yùn)動的廣泛開展,，春秋時(shí)期的楚國射箭能手潘黨才能“百步穿楊”,，南北朝時(shí)期的洛陽人長孫晟也才能練就“一箭雙雕”。

事實(shí)上,，現(xiàn)代奧運(yùn)項(xiàng)目中的摔跤,、跑步等項(xiàng)目，在中國古代都曾以極其類似的形態(tài)出現(xiàn)過,。

在一幅東漢宴樂,、曼衍角抵石刻畫像磚拓片上，栩栩如生地刻畫了東漢宴樂時(shí)的角抵圖,。這塊畫像磚1972年出土于今成都市郫都區(qū)的一處漢墓,。從畫面上看，圖中主角是7位均赤足,，戴著似猴,、似牛等動物面具的“象人”進(jìn)行著表演。這種“以角抵人”的方式，后來演變成了人們“兩兩相抵”的摔跤運(yùn)動,。謝丹說,，其實(shí)中國早在春秋時(shí)期就已經(jīng)有了摔跤比賽。史料記載,，晉中的中軍元帥趙簡子的衛(wèi)兵少室周就是摔跤高手,，因?yàn)檩斀o奴隸出身的朱談以后，還把自己的職位讓給了對方,。

而跑步,，在中國古代還有“職業(yè)選手”——在1985年成都彭州發(fā)現(xiàn)的一塊東漢伍伯畫像磚上，刻畫了多位職業(yè)跟隨馬車跑步的“伍伯”,。謝丹說,，西周曾有一種戰(zhàn)車“駟”，四馬一車,。作戰(zhàn)時(shí),，駟在前面沖鋒，掃清障礙,，但后面要跟著72個(gè)步卒才能擴(kuò)大戰(zhàn)果,。這種配合非常重要，因此要求步兵具備長跑能力,，當(dāng)時(shí)周成王用賞奴隸來激勵(lì)步兵堅(jiān)持長跑,。到了漢代，這些職業(yè)跟著馬車跑步的人叫“伍伯”,，但更多的任務(wù)是跟在高級官吏的馬車前做儀仗前導(dǎo),。當(dāng)然，他們的基本技能就是得跟上馬車的奔跑速度,。

貳

古人也愛﹃足球﹄﹃高爾夫﹄

在中國古代,，球類運(yùn)動主要包括被稱為中國足球的蹴鞠、騎馬以杖擊球的馬球,，以及徒步以杖擊球的捶丸,。

參展的清代《顧洛君臣蹴鞠圖軸》，上面畫了6人,，題中說明為趙匡胤,、趙光義、趙普,、鄭恩,、石守清及趙匡胤之子。6人頭碰一起,，極似現(xiàn)代足球開賽前球員聚攏一起加油的情景,。

中國古代蹴鞠究竟有多熱,？不僅趙匡胤的球場身影入畫，史料還記載宋徽宗也是蹴鞠迷,，不僅在宮廷里組建了女子蹴鞠隊(duì),，看后還要寫詩記錄。而《水滸傳》中,，也記錄了當(dāng)時(shí)的著名球星高俅,，因?yàn)榭梢耘闶趟位兆谔咔蚨惶岚萎?dāng)了殿前都指揮使。

馬球,、步打球,、捶丸等球類游戲，在中國古代也曾風(fēng)靡,，它們和現(xiàn)代體育中的馬球,、高爾夫等運(yùn)動極為相似。

這次四川博物院送展的文物中,，有1975年出土于成都邛崍的4枚宋代陶球和1957年成都草市街出土的宋代陶球,，它們極可能就是古代體育運(yùn)動捶丸用的球。

步打球由唐代馬球演變而來,，是將馬球的打法規(guī)則與技術(shù)變?yōu)榈孛娴谋荣愑螒?。宋代以球穴替代球門,，打法亦變成雙方身體不直接對抗的競賽活動,，改稱捶丸。最近幾十年,，四川地區(qū)出土了很多陶球,、瓷球、石球,，這些球大小不一,，有的帶有凹點(diǎn)，明顯有擊打的痕跡,，專家認(rèn)為這些應(yīng)該就是捶丸用的球,，多來自邛窯燒造。而四川人如此會玩,，也體現(xiàn)出古代四川因特殊的地理位置,，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火、社會安定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),、文化繁榮的大背景。

在東漢擊壤畫像磚拓片和《清人仿勾龍爽堯民擊壤圖卷》上,，則可以看到中國古代“高爾夫”的運(yùn)動場景,。壤,，是一種長不過尺、形狀如屐的木頭玩具,。一個(gè)插在三四十步之外,，另一個(gè)拿在手里投擲，擊中者為上,。在東漢擊壤畫像磚拓片上,，則可見兩人相向立于起伏山丘之上，雙手上舉,，如正搏擊,。

叁

棋戲見證古人雅趣

在中國古代體育活動中，棋戲顯然一直是極富民族特色的重要內(nèi)容,。此次展出的東漢六博畫像磚,、元代龍泉窯豆青釉棋子罐、宋代銅質(zhì)象棋子等文物,，都見證了古人的雅趣,。

1980年在彭州收集的仙人六博畫像磚上，兩位仙人赤身有羽,，跽坐對弈,。只見左側(cè)仙人右手前伸、凝視棋局,；右者則雙手高舉作驚喜狀,。謝丹說，這塊畫像磚所繪的六博,，因?yàn)槭褂?根博箸而得名,，是很早的兵種棋戲。史料記載,，周穆王是目前所知最早下六博棋的歷史人物,。到了秦漢時(shí)期，最高統(tǒng)治者如漢文帝,、武帝等都很愛博戲,。漢代以后，六博漸漸失傳,。

但是圍棋,、象棋等棋戲，卻從古代一直傳到現(xiàn)在,。

謝丹說,，圍棋在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)在社會各階層中廣為流行。從此前各地的出土文物來看,，漢代圍棋是289子,，魏晉南北朝時(shí)期多達(dá)361子,。到了唐代，圍棋開展更加廣泛,，朝廷還專門設(shè)立“棋待詔”,，成為專業(yè)圍棋手的開端。圍棋也正是從此時(shí)東傳日本,，并漸漸成為日本的傳統(tǒng)娛樂項(xiàng)目,。這次參展的一個(gè)龍泉窯豆青釉罐，就是用于盛裝棋子的用具,。彼時(shí)的文人雅士,，在棋罐外壁裝飾了串枝花卉和蓋云龍紋，再沿罐底和蓋沿飾以乳釘紋,，令棋罐看上去格調(diào)雅致,。這件棋罐也因此被評為國家一級文物。

此次參展的棋類文物中,，還有清代的玻璃圍棋和宋代的銅質(zhì)象棋,，它們都見證著棋類運(yùn)動在中華大地上的代代延續(xù)。